ヴォルテールのザイールの読者
ヴォルテールの意図した読者層
ヴォルテールの戯曲「ザイール」が初めて上演されたのは1732年8月13日、パリのコメディ・フランセーズ（フランス劇場）でした。この情報は、ヴォルテールの意図した読者層についての手がかりとなります。
* **18世紀フランスの演劇鑑賞者**: ヴォルテールは「ザイール」をまず第一に舞台作品として、当時のフランスの観客に見せるために書きました。コメディ・フランセーズは当時最も権威のある劇場の一つであり、観客は貴族や上流階級の人々、そして影響力のある批評家たちで構成されていました。
* **教養あるエリート層**: 「ザイール」は、宗教、政治、文化といった複雑なテーマを扱った、洗練された文学作品です。ヴォルテールは明らかに、登場人物の動機や戯曲のテーマを理解できるだけの知識と教養を備えた読者層を想定していました。
当時の批評
「ザイール」は初演時に大きな成功を収め、その後も18世紀を通じて人気を博しました。当時の批評家の反応は、当時の読者の受け止め方を理解する上で貴重な資料となります。
* **宗教的寛容のメッセージへの賞賛**: 多くの批評家が、「ザイール」で描かれる宗教的寛容の重要性というテーマを高く評価しました。これは、フランス社会がカトリックとプロテスタントの間の宗教的対立によって分裂していた時代において、特に重要なメッセージでした。
* **ザイールのキャラクターへの共感**: ザイールのキャラクター、特にその情熱的で悲劇的な運命は、当時の観客の共感を呼びました。当時の批評は、ザイールの苦悩と葛藤が、観客の心に深く響いたことを示唆しています。
歴史的文脈
「ザイール」は特定の歴史的文脈の中で書かれ、上演されました。この文脈を理解することは、作品のテーマや登場人物に対する当時の読者の反応を理解する上で不可欠です。
* **宗教的不寛容**: ヴォルテールが生きていた時代は、ヨーロッパで宗教的不寛容が蔓延していました。「ザイール」は、異なる宗教間の愛と葛藤を通して、この問題に光を当てています。
* **啓蒙主義**: ヴォルテールは啓蒙主義の主要な思想家の一人であり、理性、寛容、個人の自由といった価値観を擁護していました。これらの価値観は「ザイール」のテーマに明確に反映されており、当時の読者の共感を呼んだと考えられます。
作品の多層性
「ザイール」は、さまざまな解釈を可能にする複雑で多層的な作品です。これは、当時の読者が作品からそれぞれ異なる意味やメッセージを受け取っていた可能性を示唆しています。
* **宗教と愛の対立**: 読者は、宗教と愛の対立という普遍的なテーマに共感したかもしれません。ザイールの苦悩は、信仰と恋愛の間で引き裂かれる人間の葛藤を浮き彫りにしています。
* **植民地主義と東洋主義への批判**: 当時の批評ではあまり注目されませんでしたが、「ザイール」は植民地主義と東洋主義に対する批判としても解釈できます。ヴォルテールの描写は、西洋の東洋に対する偏見や、植民地支配の残酷さを暗示しています。
これらの要素を考慮することで、「ザイール」の読者は、作品をさまざまな角度から解釈し、それぞれ異なるレベルで作品に共感していたと考えられます。