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ヴォルテールのカンディードの原点

ヴォルテールのカンディードの原点

ヴォルテールの思想的背景と経験

ヴォルテールは、理性と経験的観察を重視する啓蒙主義の思想家でした。彼は、人間社会の進歩と個人の幸福を阻害する迷信、不寛容、宗教的狂信を激しく批判しました。

楽観主義に対する批判

「カンディード」は、ライプニッツの哲学から派生した「最善説」(この世界はあらゆる可能な世界の中で最善である)に対する風刺と解釈されています。ヴォルテールは、リスボン地震などの悲惨な出来事を目の当たりにし、人間の苦しみと悪の存在を無視した楽観主義に疑問を呈しました。

当時の社会状況

18世紀のヨーロッパは、戦争、宗教対立、社会的不平等が蔓延していました。ヴォルテール自身も、言論弾圧や亡命を経験しており、「カンディード」には、当時の社会に対する痛烈な批判が込められています。

文学的影響

「カンディード」は、ピカロレスク小説(悪漢小説)の伝統を受け継ぎ、主人公が様々な冒険を通して世の中の矛盾や不条理を経験する物語として描かれています。また、モンテーニュやラブレーなどのフランス文学からの影響も指摘されています。

個人的な動機

「カンディード」の執筆には、ヴォルテールの個人的な経験や思想が色濃く反映されています。彼は、作品を通して、人間存在の不条理さや、自由と正義の追求の重要性を訴えかけたと考えられています。

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