## レヴィ＝ストロースの野生の思考の価値
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人類学における革新
クロード・レヴィ＝ストロースの主著『野生の思考』は、1962年の出版以来、人類学、ひいては人文社会科学全体に大きな影響を与えてきました。 この著作で展開された構造主義的思考は、それまでの文化相対主義的な見方を批判的に乗り越え、未開社会と文明社会の間に本質的な差異を認めず、人間の思考の普遍的な構造を明らかにしようとしました。
レヴィ＝ストロースは、具体的には、未開社会の人々の思考様式を「野生の思考」と呼び、それが単なる未発達な思考ではなく、独自の論理と体系を持つことを示しました。彼は、具体例として、動植物の分類体系や神話分析を取り上げ、そこに見られる類推や対比に基づく思考様式が、現代科学の論理と共通する構造を持つことを明らかにしました。
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西洋中心主義からの脱却
『野生の思考』は、西洋文明の優位性を当然視する西洋中心主義的な見方を批判し、非西洋社会の文化や思考様式を独自の価値観を持つものとして再評価する契機となりました。 レヴィ＝ストロースは、西洋近代社会の思考様式を絶対視するのではなく、文化や歴史、社会構造によって多様な思考様式が存在することを明らかにしました。
このことは、多様な文化や価値観が共存する現代社会において、他者理解を深め、文化的多様性を尊重する上で重要な視点を提供しています。
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現代社会への示唆
『野生の思考』が現代社会に投げかける問いは多岐にわたります。特に、現代社会における科学技術の発展と人間性の関係、環境問題、グローバリゼーションの中での文化的多様性の問題など、現代社会が直面する様々な問題を考える上で、示唆に富む視点を提供しています。
例えば、レヴィ＝ストロースは、現代社会における科学技術の進歩が、必ずしも人間の幸福や社会の進歩に繋がるとは限らないことを指摘しています。 また、自然と人間の関係についても、西洋近代社会における自然支配的な考え方とは異なる、未開社会における自然との共生的な関係から学ぶべき点が多いことを示唆しています。