ルクセンブルクの資本蓄積論の感性
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ルクセンブルクの資本蓄積論における感性の問題
ローザ・ルクセンブルクの主著『資本蓄積論』（1913年）は、その複雑な経済分析と鋭い政治的洞察で知られています。しかし、この著作における「感性」という側面、つまり、ルクセンブルクの議論を特徴づける感情的または美的感覚については、これまで体系的に探求されてきませんでした。
本稿では、ルクセンブルクの議論を彩る感性を、推測に基づくことなく、確実な情報に基づいて考察していきます。具体的には、彼女の文章に見られる以下の要素に焦点を当てます。
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資本主義への批判
ルクセンブルクは、資本主義の搾取的な性質に対する強い怒りと、それがもたらす社会的・経済的不平等に対する深い悲しみを抱いていました。彼女は、資本主義の矛盾を容赦なく暴き出し、労働者階級の窮状を鮮やかに描写しました。
例えば、彼女は資本主義の拡張を「原始的な蓄積」と呼び、植民地支配と帝国主義による暴力と略奪を伴う過程として描いています。この描写からは、資本主義の進展に対する彼女の怒りと嫌悪感が読み取れます。
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社会主義への希望
ルクセンブルクは、資本主義の限界と矛盾を指摘する一方で、社会主義革命の可能性に対する揺るぎない信念を抱いていました。彼女は、労働者階級の団結と闘争が、より公正で平等な社会を実現するための原動力になると信じていました。
彼女の文章には、資本主義の崩壊と社会主義の到来に対する強い期待感がしばしば表明されています。例えば、彼女は資本主義の危機を「産みの苦しみ」と表現し、そこから新しい社会が誕生すると予言しています。
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自然への愛
ルクセンブルクは、自然界に深い愛情を抱いており、資本主義による自然破壊を痛烈に批判しました。彼女は、自然と人間の調和を重視し、資本主義の無秩序な発展が自然の均衡を破壊すると警告しました。
彼女の獄中からの手紙には、自然の美しさに対する感動や、自然との触れ合いへの強い欲求が綴られています。これらの記述は、自然に対する彼女の深い愛情を示すとともに、資本主義がもたらす自然破壊に対する彼女の悲しみを浮き彫りにしています.