## ルカーチの歴史と階級意識の主題
マルクス主義の弁証法と疎外論の展開
ルカーチは、ヘーゲル弁証法とマルクスの疎外論を結びつけ、「物象化」という概念を通じて資本主義社会における意識のあり方を分析しました。労働の生産物が商品となり、人間関係までもが商品化していく過程で、人間は自らの労働の成果である「物」に支配されるようになります。これがルカーチの言う「物象化」であり、人間存在の疎外をもたらす根源的な問題として提示されます。
階級意識と「物の思考」
資本主義社会において、人々の意識は支配的なイデオロギーである「物の思考」に囚われています。「物の思考」とは、物象化された社会関係を客観的で不変なものと見なし、その背後にある歴史的な力関係を見えなくする思考様式です。ルカーチは、この「物の思考」こそがプロレタリアートの階級意識の形成を阻害する最大の要因だと考えました。
プロレタリアートと「主体＝客体」の一致
ルカーチは、プロレタリアートこそが資本主義社会の矛盾を克服し、真の主体性を回復できる存在だと考えました。なぜなら、プロレタリアートは資本主義社会の生産過程において中心的な役割を担いながらも、その労働の成果を搾取されるという矛盾した立場に置かれているからです。
プロレタリアートは、自らの置かれた状況を客観的に認識し、階級として団結することで、資本主義社会を変革し、疎外のない真に人間的な社会を実現する主体となることができます。これがルカーチの言う「主体＝客体」の一致であり、歴史の発展の到達点として構想されました。