ラートブルフの法哲学のメカニズム
法の三つの側面
ラートブルフは、法を理解するためには、法が持つ三つの側面、すなわち「正義」「目的」「法律」を考慮する必要があるとしました。
正義
ラートブルフは、「正義」を「相対的正義」と「超法的正義」の二つに区別しました。
* **相対的正義**
これは、特定の時代や社会において、人々が妥当と考える正義の観念を指します。相対的正義は、社会の価値観や道徳観によって変化するものであり、絶対的なものではありません。
* **超法的正義**
これは、時代や社会を超越した、普遍的な正義の観念を指します。ラートブルフは、超法的正義を明確に定義することを避けていますが、人間の尊厳や平等といった価値観が、その基礎となるものと考えられます。
目的
ラートブルフは、法の目的を「法の理念」と結びつけました。彼は、法の理念として、以下の三つを挙げました。
* **正義**
法は、正義を実現することを目的とする。
* **法的安定性**
法は、社会秩序を維持するために、明確で予測可能なルールを提供する必要がある。
* **目的適合性**
法は、社会の具体的なニーズや変化に対応する必要がある。
法律
法律は、国家によって制定された、成文の法規範を指します。ラートブルフは、法律が法の三つの側面を満たす場合にのみ、真の「法」として認められると考えました。
法の衡量
ラートブルフは、法の三つの側面が常に調和するとは限らないことを認識していました。彼は、これらの側面が対立する場合、以下の三つの基準を用いて、法を衡量する必要があるとしました。
* **妥当性の推定**
原則として、制定された法律は妥当であると推定される。
* **耐え難い不正義**
法律の内容が、正義の理念に明らかに反する場合、その法律は法としての効力を失う。
* **明白な無視**
法律が、法の理念を全く考慮せずに制定された場合、その法律は法としての効力を失う。
ラートブルフの法哲学は、ナチス政権下における法律の不正義を批判するために展開されたものであり、法の相対性と、正義の追求の必要性を強調するものです。
Amazonで詳細を見る
読書意欲が高いうちに読むと理解度が高まります。