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マルクス・アウレリウスの自省録の入力と出力

マルクス・アウレリウスの自省録の入力と出力

入力

「自省録」はマルクス・アウレリウスが自分自身に向けて書いたものであり、特定の人々に向けたものではありませんでした。そのため、特定の個人や集団からの影響を直接的に受けたものではありません。

しかし、「自省録」の内容は、彼が生涯を通じて触れてきた様々な思想や人物から間接的な影響を受けています。具体的には、ストア哲学、特にエピクテトスの教え、彼の家庭教師や友人であった哲学者たち(ルキウス・ヴォルシウス・マテルヌス、ユリウス・ルスティクスなど)、そして彼自身の経験などが挙げられます。

「自省録」には、ストア哲学の中心的な概念である「徳に従って生きる」「理性に従う」「運命を受け入れる」といった考え方が色濃く反映されています。また、彼自身の経験、例えば戦争や政治、家族との関係などについても触れられており、それらを通して彼はストア哲学の教えを自分なりに解釈し、実践しようと試みています。

出力

「自省録」はマルクス・アウレリウスの死後、長らくの間公表されませんでした。そのため、出版された当初は、広範な読者層に影響を与えることはありませんでした。

「自省録」が最初に出版されたのは1558年のことで、ギリシャ語の写本に基づいて、スイスの学者ヴィルヘルム・クシランダーによって行われました。その後、1792年には、より完全なギリシャ語の写本に基づいて、トーマス・ガトカーによって英語に翻訳され、広く読まれるようになりました。

今日では、「自省録」はストア哲学の古典として、また自己啓発の書として、世界中で広く読まれています。政治家、実業家、スポーツ選手など、様々な分野の人々が、「自省録」から影響を受けたことを公言しています。

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