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ベックの危険社会の選択

## ベックの危険社会の選択

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近代化の論理が生み出す「危険」

Ulrich Beck(ウルリッヒ・ベック)は、彼の著書 “Risk Society: Towards a New Modernity” (1986) の中で、現代社会を「危険社会」と定義しました。 ベックは、近代化の過程で、私たちは富や豊かさだけでなく、私たち自身の活動によって生み出される新たな種類の「危険」にも直面していると主張しました。

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「豊かさの危険」と「リスクの分配」

ベックが指摘する「危険」とは、産業社会がもたらした公害や環境破壊、原子力事故のような、近代化の「負の側面」を指します。 これらの危険は、私たちが享受する豊かさの裏返しとして、いわば「豊かさの危険」として現れます。 重要な点は、これらのリスクは社会全体に平等に分配されるわけではないということです。 ベックは、社会階層や経済力によって「リスクの分配」が不平等に行われ、貧困層や社会的弱者がより大きなリスクに晒されやすいと指摘しています。

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「選択」の重圧と「個人化」

ベックは、危険社会においては、人々が自らの運命やリスクを「選択」することが求められるようになると論じます。 伝統的な社会規範や共同体の紐帯が弱体化する一方で、個人は自己責任の下で、様々な選択肢の中から自身の人生設計を選択しなければならなくなります。 しかし、この「選択の自由」は、同時に「選択の重圧」として個人に圧し掛かります。 自己責任を重視する社会において、個人の選択は常に成功と失敗のリスクを伴い、その責任は個人に帰属します。

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「再帰性」と「反省的近代化」

ベックは、現代社会が直面する「危険」は、近代化の論理そのものと深く結びついていると指摘します。 そして、この問題を克服するためには、近代化の論理自体を反省的に捉え直し、新たな道を模索する必要があると主張します。 ベックはこれを「反省的近代化」と呼びました。 反省的近代化とは、科学技術の進歩や経済成長を一方的に追求するのではなく、それらがもたらすリスクや社会への影響を考慮しながら、持続可能な社会のあり方を模索していくことを意味します。

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