## ベックの危険社会の技法
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近代化の「自生的」論理
ベックは、近代化を単線的な進歩の過程と捉えるのではなく、それ自体に内在する矛盾とジレンマを持つプロセスとして理解しました。彼は、近代化の「自生的」論理と呼ぶものを通じて、豊かさの増大や技術の進歩といった近代化の成果が、新たなリスクや危険を生み出す源泉ともなりうることを示しました。
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リスク社会
ベックは、現代社会を「リスク社会」と特徴づけました。リスク社会とは、近代化のプロセスによって生み出された、環境破壊、技術的災害、経済危機といったグローバルなリスクが、人々の生活や社会システムを脅かす社会です。彼は、これらのリスクは、伝統的な社会の枠組みを超えて広がり、科学的な不確実性や予測不可能性を孕んでいることを指摘しました。
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再帰性
近代化の進展は、社会の制度や価値観、さらには人間の思考様式にまで影響を及ぼします。ベックは、このプロセスを「再帰性」という言葉を用いて説明しました。再帰性とは、近代化が自らを振り返り、自らの前提や結果を問い直すことを意味します。
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個人化
リスク社会においては、伝統的な共同体や階級の結びつきが弱まり、個人が社会生活の中心に位置づけられるようになります。ベックは、これを「個人化」と呼び、個人化が自己実現の可能性を広げると同時に、リスクへの責任や不安を個人に負わせる側面を持つことを指摘しました。
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サブ・ポリティクス
ベックは、従来の政治システムを超えた新たな政治運動の出現を「サブ・ポリティクス」と呼びました。サブ・ポリティクスは、環境保護運動や消費者運動など、グローバルなリスクや社会的不平等に対処するために、従来の政治の枠組みを超えて展開される市民活動や社会運動を含みます。