## プラトンのソクラテスの弁明の発想
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ソクラテスの裁判と弁明
「ソクラテスの弁明」は、紀元前399年、アテネの裁判所で行われたソクラテスの裁判における、彼自身の弁明を記録したとされる著作です。ソクラテスは、アテネの若者を堕落させ、国家が認める神々を信じないという罪で告発されました。
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プラトンの記録と創作
この裁判で実際にソクラテスが何を語ったのか、正確にはわかっていません。というのも、「ソクラテスの弁明」は、ソクラテスの弟子であったプラトンによって書かれたものであり、完全な記録ではなく、創作が含まれていると考えられているからです。プラトン自身も裁判に立ち会っていましたが、彼が師であるソクラテスの姿をどのように描き、何を伝えようとしたのかは、解釈が分かれています。
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弁明の構成と内容
「ソクラテスの弁明」は、大きく三つの部分に分かれています。最初の部分では、ソクラテスは自身に向けられた告発内容を否定し、自分が「無知の知」を自覚し、それを人々に問いかけることで、アテネの真の利益に貢献してきたと主張します。
二番目の部分では、ソクラテスは、自分が政治に関与してこなかった理由を説明します。それは、彼が神託によって「アテネで最も賢い者は、自分が何も知らないことを知っている者だ」と告げられたためであり、政治家のように知ったかぶりをすることなく、人々に無知を自覚させることが自分の使命だと考えたからです。
最後の部分では、ソクラテスは死刑を宣告された後も、死を恐れることなく、自らの哲学的信念を貫き通します。彼は、死は永遠の眠りか、別の世界への旅立ちのどちらかであり、どちらにしても恐れるものではないと述べます。
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「ソクラテスの弁明」の解釈
「ソクラテスの弁明」は、単なる裁判記録ではなく、ソクラテスの哲学的思想、生き方、そして死生観を鮮やかに描き出した作品として、現在まで読み継がれています。