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プラトンの「パイドン」の思考の枠組み

## プラトンの「パイドン」の思考の枠組み

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対話篇の舞台と登場人物

「パイドン」は、プラトンの師であるソクラテスの最後の時を描いた対話篇です。舞台はアテネの牢獄内であり、ソクラテスの死刑執行の日が訪れます。ソクラテスを取り囲むのは、クレトボス、シミアス、ケベス、パイドンといった弟子たちです。

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魂の不死への探求

対話篇の中心的なテーマは、魂の不死です。ソクラテスは、死を恐れる弟子たちに対して、肉体から解放された魂の優位性、そして魂の不死の可能性について、様々な議論を展開していきます。

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想起説

ソクラテスは、我々が生まれながらにしてある種の知識を持っていることを示唆し、これを「想起説」として提示します。彼は、感覚経験を超えたイデアの世界から魂が知識を持ち来ていると主張し、魂の pre-existence (前世)の可能性を示唆します。

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魂と身体の対比

ソクラテスは、魂と身体を明確に区別します。肉体は感覚的な欲望に囚われやすく、魂の真の活動である哲学的思考の妨げとなるとされます。真の哲学者とは、死によって肉体から解放され、純粋な魂の状態に至ることを目指す者であるとされます。

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様々な議論と反論

ソクラテスは魂の不死に関して、輪廻転生や反対物の議論など、多角的な視点から議論を展開します。弟子たちは、時折、ソクラテスの主張に疑問を呈し、議論は深まっていきます。特にシミアスとケベスは、魂が肉体の死とともに消滅してしまう可能性を指摘し、ソクラテスは彼らの反論に対して、論理的な反駁を試みます。

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神話的イメージの活用

ソクラテスは、自身の主張を補強するために、神話的なイメージを効果的に用います。彼は、魂が死後の世界で裁きを受け、その行いに応じて天国または地獄へと向かうというギリシャ神話の一端を語り、魂の不死と道徳的な生き方との関連を示唆します。

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