ブルデューのディスタンクシオンを読む前に
文化資本とは何かを理解する
ピエール・ブルデューの『ディスタンクシオン』を理解する上で最も重要な概念は「文化資本」です。 これは、学歴や教養といったものだけでなく、親から受け継いだ文化的環境や、日常生活で自然と身につく美的感覚、知識、教養なども含めた、社会における優位性を築くための資源として捉えられています。ブルデューは、社会階層によってこの文化資本が異なり、それが社会における優劣や区別を生み出すと考えています。
例えば、裕福な家庭で育った子供は、幼い頃から美術館に行ったり、クラシック音楽を聴いたりする機会に恵まれ、自然と高い文化資本を身につけていきます。一方、経済的に恵まれない家庭で育った子供は、そのような機会に恵まれず、文化資本を獲得する上で不利な立場に置かれます。
ハビトゥスという概念を押さえる
もう一つ重要な概念は「ハビトゥス」です。これは、個人が生まれ育った社会環境の中で無意識的に身につける思考、行動、趣味などの傾向のことです。ハビトゥスは、個人の好みや行動を規定するものであり、社会階層による文化資本の違いを維持する役割を果たしています。
例えば、高級レストランでの食事のマナーやワインの選び方など、上流階級の人々にとっては自然な行動も、そうでない人々にとっては、意識的に学習しなければ習得できないものです。このように、ハビトゥスは、社会階層による文化的な壁を作り出す一因となっています。
社会学における階級と文化の関係への関心を持つ
『ディスタンクシオン』は、社会学の中でも、特に「文化社会学」と呼ばれる分野に属する著作です。文化社会学は、社会における文化の役割や、文化が人々の行動や価値観に与える影響について研究する学問です。
ブルデューは、『ディスタンクシオン』の中で、文化が単なる趣味や娯楽ではなく、社会階層を維持するための重要な道具として機能していると主張しています。彼は、人々が自分の社会的な地位を示すために、特定の文化的な趣味や消費行動を選択していると分析しています。
フランスの社会状況に関する知識があると理解しやすい
『ディスタンクシオン』は、1960～70年代のフランス社会を対象とした調査に基づいて書かれています。そのため、当時のフランス社会の階級構造や文化的な状況についてある程度の知識があると、より深く理解することができます。
特に、フランスの歴史や文化、教育制度などについて事前に調べておくことで、ブルデューの主張がより明確に理解できるようになるでしょう。