ピアジェの知能の心理学の対極
レフ・ヴィゴツキーの「思考と言語」における社会文化的アプローチ
ジャン・ピアジェの認知発達理論は、子供がどのように世界を理解するかについて、構成主義的な視点を提供してきました。ピアジェは、子供が環境と相互作用しながら、独自に知識を構築していくことを強調しました。彼は、発達における普遍的な段階の存在を提唱し、子供が論理的思考と問題解決能力において、質的に異なる段階を経ていくことを示唆しました。
ピアジェ理論への批判：社会文化的文脈の無視
しかし、ピアジェの理論は、その生物学的成熟への重視と、社会文化的文脈の影響を軽視している点で、批判されてきました。ピアジェの研究は、主に西洋の、教育を受けた子供たちを対象としており、彼の理論は、異なる文化的背景を持つ子供たちの認知発達を十分に説明できていない可能性があります。
ヴィゴツキーの社会文化的理論：文化と言語の重要性
ピアジェの理論とは対照的に、レフ・ヴィゴツキーの社会文化的理論は、認知発達における社会文化的文脈の重要性を強調しています。ヴィゴツキーは、子供たちが、より知識や技能を持つ経験豊富な人々との社会的相互作用を通じて学ぶと主張しました。彼は、「最近接発達領域（ZPD）」の概念を提唱し、子供が独立して達成できるレベルと、より能力の高い他者の支援によって達成できるレベルとの間のギャップを説明しました。
思考と言語：高次認知機能の発達
ヴィゴツキーの最も影響力のある著作の一つである「思考と言語」は、思考と言語の関係を探求しています。ヴィゴツキーは、言語が、単に思考を表現する手段ではなく、思考を形作り、導くためのツールであると主張しました。彼は、子供が最初は社会的スピーチ（他者とのコミュニケーション）に従事し、次に自己中心的スピーチ（自己への語りかけ）を経て、最終的に内的スピーチ（思考のための内的言語）へと移行すると説明しました。
ピアジェとヴィゴツキー：教育への示唆
ピアジェとヴィゴツキーの理論はどちらも、教育実践に大きな影響を与えてきました。ピアジェの理論は、子供たちが自分のペースで学び、探索し、発見することを可能にする、子供中心のアプローチを支持しています。一方、ヴィゴツキーの理論は、スキャフォールディング、協同学習、最近接発達領域を対象とした指導など、子供が学ぶのを支援するためのより積極的な役割を教師に担わせる、社会構成主義的な教授法を強調しています。