## パーフィットの理由と人格の仕組み
### デレク・パーフィットと「理由と人格」
デレク・パーフィット（1942-2017）は、イギリスの哲学者であり、特に倫理哲学、形而上学、心の哲学の分野で重要な貢献をしました。彼の主著である1984年の著書『理由と人格』は、個人同一性、倫理、合理性に関する伝統的な見解に挑戦し、現代哲学の古典とされています。
### パーフィットの還元主義的人間観
パーフィットは、人間の同一性に対する還元主義的な見方を提示します。彼は、私たちが一般的に「私」と呼ぶものは、実際には、経験、信念、欲求、価値観などの心理的なつながりと連続性の複雑な束に過ぎないと主張します。つまり、人格は、独立した実体ではなく、時間とともに変化する心理的状態や特性の集合体として捉えられます。
### 心理的連結性と連続性の重要性
パーフィットは、「心理的な連結性」と「心理的な連続性」という二つの概念を用いて、人格の同一性を説明しようとします。心理的な連結性とは、ある時点における個人の様々な心理的状態が、因果関係や論理的な繋がりによって結びついていることを指します。一方、心理的な連続性とは、時間的に異なる時点における個人の心理的状態が、記憶、性格、信念などの共通の要素によって結びついていることを指します。
### 分裂した脳と人格の連続性問題
パーフィットは、自身の還元主義的な人間観を説明するために、脳の分割手術を受けた患者の例を挙げます。この手術では、脳の左右半球を繋ぐ脳梁が切断され、それぞれの半球が独立して機能するようになります。もし人格が単一で不可分な実体であるならば、このような手術の後でも人格は維持されるはずです。しかし、パーフィットは、このような手術を受けた患者は、まるで二人の別々の人格を持つように振る舞い、それぞれが異なる経験、記憶、信念を持つようになることを指摘します。
### パーフィットの思想の倫理への影響
パーフィットの還元主義的人間観は、伝統的な倫理理論に重要な示唆を与えます。例えば、功利主義や義務論のような倫理理論は、道徳的行為の主体として、単一で持続的な自己を前提としています。しかし、パーフィットの考え方に従えば、このような自己は幻想に過ぎず、倫理的な責任や義務の根拠を見出すことは困難になります。
### パーフィットの思想への批判と論争点
パーフィットの思想は、哲学界で大きな影響を与えましたが、同時に多くの批判も受けています。主な批判としては、パーフィットの還元主義的な人間観は、私たちの日常生活における道徳的直観や責任の感覚と両立しないという点が挙げられます。また、パーフィットの思想は、人格の同一性に関する問題を、単に心理的な繋がりや連続性の問題に還元してしまうことで、人格の神秘性や独自性を軽視しているという批判もあります.
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