## ハイデガーの存在と時間の価値
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**現象学からの出発**
マルティン・ハイデガーの主著『存在と時間』（Sein und Zeit）は、1927年の刊行以来、20世紀の哲学のみならず、文学、芸術、神学、心理学など多岐にわたる分野に計り知れない影響を与えてきました。本書は、伝統的な形而上学が「存在」の意味を忘却してきたと批判し、人間存在の独自のあり方である「現存在」（Dasein）を分析することによって存在の意味を問い直そうとする壮大な試みです。
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**現存在の分析**
ハイデガーは、人間を「現存在」と呼び、動物や物とは異なる、世界内存在として特徴づけます。現存在は、単なる「在るもの」ではなく、「世界の中に在る」存在であり、常に自己を「超越」し、可能性に向かって「先駆」しています。彼は、現存在を「世界内存在」「被投性」「気遣い」「時間性」といった概念を用いて分析していきます。
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**世界内存在としての現存在**
ハイデガーにとって、現存在は世界から切り離された孤独な主体ではなく、常に世界と関わり合いながら存在しています。彼は、道具や環境との関わりの中で「世界-内-存在」としての現存在を明らかにしようとします。
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**被投性と気遣い**
現存在は、自分が世界に「投げ込まれている」（被投性）存在であり、常に不安や有限性といった存在論的な不安にさらされています。この不安に直面する中で、現存在は「気遣い」（Sorge）という存在様式を持って生きています。気遣いは、未来への先駆、過去への企投、現在への没頭という時間的な構造を持っています。
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**時間性と歴史性**
ハイデガーは、現存在の本質は「時間性」にあると主張します。彼は、伝統的な時間理解を批判し、過去・現在・未来という時間構造は、現存在の「気遣い」という存在様式から生じると考えます。さらに、彼は、現存在が歴史的に形作られる存在であることを明らかにし、「歴史性」（Geschichtlichkeit）という概念を展開します。
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**広範な影響**
『存在と時間』は、刊行当初から哲学界に大きな衝撃を与え、サルトルやメルロ＝ポンティなどの実存主義哲学に影響を与えただけでなく、構造主義やポスト構造主義、解釈学、現象学など、その後の思想界全体に多大な影響を与えました。また、文学、芸術、神学、心理学など、哲学以外の分野にも大きな影響を与え、現代思想における最重要著作の一つとして位置づけられています。