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テニエスのゲマインシャフトとゲゼルシャフトの対極

## テニエスのゲマインシャフトとゲゼルシャフトの対極

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対極に位置する歴史的名著

テニエスのゲマインシャフトとゲゼルシャフトは、社会の類型を示す概念であり、それぞれ共同体と社会を指します。ゲマインシャフトは、血縁や地縁といった伝統的な紐帯や共通の価値観、感情的な結びつきによって成立する社会です。一方、ゲゼルシャフトは、契約や法律、利害関係といった合理的な結びつきによって成立する社会を指します。

テニエスのゲマインシャフトとゲゼルシャフトは、あくまで概念的な類型であり、現実の社会は両者が複雑に混在しています。しかし、この二項対立は社会学において重要な視座を提供しており、社会の変化や構造を理解する上で有用な枠組みとなっています。

テニエスのゲマインシャフトとゲゼルシャフトの対極に位置する歴史的名著として、以下のようなものが挙げられます。

* **エミール・デュルケーム『社会分業論』**: デュルケームは、伝統的な社会における「機械的連帯」と、近代社会における「有機的連帯」という概念を用いて、社会の変容を分析しました。機械的連帯は、共通の価値観や信念に基づくものであり、ゲマインシャフトに近い概念と言えます。一方、有機的連帯は、社会的分業の進展に伴い、人々が相互に依存し合う関係性の中で生まれる連帯であり、ゲゼルシャフトに近い概念と言えます。
* **マックス・ウェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』**: ウェーバーは、近代資本主義の精神が、禁欲的なプロテスタンティズムの倫理と結びついて発展したことを論じました。伝統的な宗教的価値観から、合理的な計算に基づく経済活動へと変化していく過程は、ゲマインシャフトからゲゼルシャフトへの移行と捉えることができます。

これらの著作は、社会の変容を分析する上で、テニエスのゲマインシャフトとゲゼルシャフトの概念を援用したり、あるいはそれと対比的な視点から考察を加えたりしています。いずれも社会学における古典として、現代社会の理解にも繋がる重要な視点を提供しています。

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