ソフォクレス「オイディプス王」の形式と構造

ソフォクレス「オイディプス王」の形式と構造

ソフォクレスの「オイディプス王」は、古代ギリシャ悲劇の中でも特に有名な作品であり、その劇的構造と形式が厳密に計算されていることで知られています。この作品において、ソフォクレスは古典的悲劇の三つの基本的な要素—逆境、認識、そして悲惨な結末—を巧みに配し、高度に組織されたドラマを創造しています。

プロローグとパロードス

「オイディプス王」は、プロローグ（導入部）から始まります。この部分で、オイディプス王とテーバイの市民たちとの間の対話を通じて、都市が直面しているペストの状況とその原因が説明されます。この初期の段階で既に、オイディプスの性格—彼の正義感、決断力、そして自身の知識に対する自信—が明らかにされます。

プロローグの後、合唱隊がパロードス（入場歌）を歌いながら登場します。合唱隊はテーバイの市民の代表として、神々に都市の苦しみを取り除くよう祈りを捧げます。この部分は、神聖と人間の世界との間の関連性を示唆しており、物語全体を通じて継続するテーマを設定します。

エピソードとスタシモン

その後の構造は、エピソード（主要な行動が展開される場面）とスタシモン（合唱隊による詩的な反応）が交互に繰り返される形式を取ります。各エピソードでは、オイディプスが真実を解明しようとする過程が描かれ、彼の探求がどのように進展していくかが明らかにされます。対照的に、スタシモンでは、合唱隊が起こった出来事に対する評価や反応を歌い、道徳的や宗教的な洞察を提供します。

クライマックスとカタストロフェ

物語のクライマックスは、オイディプスが自分自身が予言の殺人者であり、かつ自らの母と結婚していたことを認識する場面です。この自己認識の瞬間は、ギリシャ悲劇におけるアナグノリシス（認識）の典型例とされています。カタストロフェ（破局）では、オイディプスの妻であり母であるイオカステが自殺し、オイディプス自身が自らの目を潰します。これにより、彼の人生とテーバイの都市は根本から変わり果てます。

この劇の形式と構造は、観客が物語性の展開を通じて感情移入しやすくなっており、また、登場人物の心理や運命に対する深い洞察が可能になっています。ソフォクレスは、古代ギリシャの宗教観と人間の行動の因果関係を巧みに織り交ぜながら、避けられない運命に翻弄される人間の姿を描き出しています。