スミスの道徳感情論に影響を与えた本
フランシス・ハチソンの『道徳哲学体系』の影響
アダム・スミスの記念碑的作品『道徳感情論』は、道徳哲学、経済学、社会理論の分野を深く形作った深遠で影響力のある著作です。この著作の中で、スミスは道徳的判断、共感の役割、社会における正義と仁徳の発展を探求しています。スミスの考えの発展に影響を与えた多くの影響の中で、フランシス・ハチソンの道徳哲学、特に彼の著書『道徳哲学体系』は重要な役割を果たしました。ハチソンは、18 世紀のスコットランド啓蒙主義において傑出した人物であり、グラスゴー大学のスミスの師でした。ハチソンの道徳哲学における共感、仁徳、道徳感覚の強調は、スミスの思想に深く共鳴し、道徳感情論の重要な概念的枠組みを提供しました。
共感と道徳感覚
ハチソンの道徳哲学の中心には、人間の性質における共感と「道徳感覚」の役割を強調したことがあります。ハチソンは、人間は本質的に他者の幸福に関心を持ち、他者の喜びや悲しみを共有する能力を持っていると主張しました。この共感の能力、すなわち他者の立場に立って感じ取る能力は、私たちの道徳的判断の基礎となっています。ハチソンにとって、私たちは理性や利己主義によってではなく、他者の福祉に対する即時的かつ直感的な道徳感覚によって何が正しく何が間違っているかを認識します。
スミスは『道徳感情論』の中で、ハチソンの共感と道徳感覚の概念を大いに引き継ぎ、発展させました。スミスにとって、共感は道徳的判断と行動を理解するための鍵となります。私たちは、想像力を駆使して、自分自身を他者の立場に置き、彼らの喜びや悲しみを体験することで、道徳的承認や不承認の感情を発達させます。スミスによれば、この共感のプロセスを通じて、私たちは他者の行動を評価し、自分たちの行動を規制する道徳的指針を確立します。
仁徳と利己主義
ハチソンの道徳哲学におけるもう1つの重要な側面は、仁徳を最高のものとする強調でした。ハチソンは、人間は利己的な動機だけでなく、他者の福祉を促進したいという生まれながらの欲求によっても動機付けられていると信じていました。彼は、真の仁徳は利己主義や個人的な利益を求めることのない、他者の幸福に対する無私の関心から生じると主張しました。
スミスはハチソンの見解を共有していましたが、道徳的行動における利己主義の役割についてもより複雑な理解をしていました。スミスは、人間は確かに利己的な傾向を持っていることを認めながらも、社会生活は、利己主義と他者への関心のバランスをとる必要があることを主張しました。スミスは、「見えざる手」の概念を通じて、個人は自分の利益を追求することで、意図せずに社会全体の福祉に貢献することができると主張しました。しかし、スミスは、道徳的行動には、社会の幸福にとって不可欠な仁徳と他者への関心が不可欠であると強調しました。
結論
結論として、フランシス・ハチソンの『道徳哲学体系』は、アダム・スミスの『道徳感情論』に大きな影響を与えました。共感、道徳感覚、仁徳の重要性を強調したハチソンの思想は、スミスの道徳哲学の基礎を提供しました。共感を通じて道徳的判断をするというスミスの探求、道徳的行動における仁徳の役割、利己主義と社会の調和のバランスに関する彼の分析は、すべてハチソンの影響を強く受けています。スミスはハチソンの考えを洗練し、発展させましたが、共感と道徳感覚を強調したことは、道徳哲学、経済学、社会理論に対する私たちの理解を形作ったスミスの永続的な遺産に貢献し続けています。