ジャスパースの啓示に面しての哲学的信仰の関連著作
カール・ヤスパースの主要著作
* **哲学 (3 巻)** (1932): ヤスパースの哲学体系を包括的に示した主著。実存的真理への道としての「哲学的信仰」の概念が中心的に展開されています。啓示の限界と、啓示を超えた超越者への開かれた態度としての信仰の重要性を論じています。
* **理性と実存** (1935): 理性と実存の相互関係を考察し、理性のみでは捉えきれない実存の深淵を明らかにしています。啓示は、この実存の深淵に光を当てるものとして位置づけられますが、同時に、啓示の絶対化を批判し、理性と実存の緊張関係を保つことの重要性を強調しています。
* **哲学への道** (1950): 一般読者向けに書かれた哲学入門書。ヤスパースの哲学の基本的な考え方が分かりやすく解説されています。「哲学的信仰」は、「限界状況」における人間の究極的な関心事として、人生の意味と目的を問うための姿勢として示されています。
啓示と哲学的信仰の関係を考察する上で重要な関連著作
* **イマヌエル・カント『純粋理性批判』**(1781): 人間の理性には限界があり、形而上学的な知識は得られないことを論証した。ヤスパースはカントの批判哲学を継承し、啓示によって与えられる知識の限界を認めつつ、信仰を理性の彼岸にあるものとして捉え直しました。
* **フリードリヒ・シュライアマハー『宗教論』**(1799): 宗教の根源を「絶対依存感」に見出し、教義や制度よりも個人的な宗教体験を重視しました。ヤスパースはシュライアマハーの宗教理解を批判的に継承し、啓示を教義や制度として固定化することの危険性を指摘しています。
* **ルドルフ・オットー『聖なるもの』**(1917): 「ヌミノーゼ」という概念を用いて、人間の理性では捉えきれない聖なるものの非合理的かつ圧倒的な側面を強調しました。ヤスパースはオットーの聖なるもの理解に共感しつつ、啓示を単なる神秘体験に還元することなく、歴史的な出来事としての側面も重視しています。
これらの著作は、ヤスパースの「啓示に面しての哲学的信仰」という概念を理解する上で重要な文脈を提供しています。ヤスパースは、伝統的な啓示概念を批判的に検討し、理性と実存、歴史と超越の緊張関係の中で、人間の有限性と超越者への開かれた態度としての「哲学的信仰」の重要性を強調しました。