ショーペンハウアーの意志と表象としての世界の普遍性
ショーペンハウアーの哲学における表象と意志
ショーペンハウアーの主著『意志と表象としての世界』において、世界は
>* 我々人間にとって**表象**として、
>* 根底にあるものとして**意志**として
現れるとされます。
表象としての世界
ショーペンハウアーによれば、私たちが感覚を通して経験する世界、
つまり、時間、空間、因果律に従って存在するように見えるすべてのものは、
客観的な現実ではなく、私たちの知覚の形式に過ぎません。
言い換えれば、世界は私たちがそれを知覚する仕方によって形作られており、
その意味で、世界は個々の主観に依存した**表象**であると言えます。
意志としての世界
しかし、ショーペンハウアーは、世界は単なる表象の寄せ集めではなく、
その背後にはより深い現実、すなわち**意志**が存在すると主張します。
意志の普遍性
この意志は、個々の欲望や衝動を超えた、
盲目的で、目的を持たず、飽くことを知らない力として描かれます。
ショーペンハウアーは、この意志こそが、
あらゆる現象、
無生物から動植物、そして人間に至るまで、
すべてのものの根底にある駆動力であると主張しました。
意志と苦悩
意志は、常に欠乏と満足、欲求と充足のサイクルに囚われており、
この終わりのないサイクルこそが、
ショーペンハウアーの哲学における苦悩の根源です。