## シュティルナーの唯一者とその所有の感性
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所有の概念
シュティルナーにおいて、「所有」は一般的な所有の概念とは大きく異なり、彼の哲学の中核をなす「唯一者」と密接に関係しています。 彼は、物質的な所有だけでなく、思考、感情、信念、そして自己自身をも含めた、あらゆるものを「所有」の対象として捉えています。
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唯一者と所有の関係
シュティルナーは、人間を「唯一者」として捉えます。「唯一者」とは、他と比較不可能な、唯一無二の存在です。
この「唯一者」は、既存のあらゆる概念、道徳、イデオロギーから自由であり、それらに束縛されず、自己を自己のものとして所有しています。
つまり、「唯一者」であるためには、自分自身を所有していなければならないのです。
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所有の形態
シュティルナーは、「所有」を「取る所有」と「消費する所有」の二つに区別します。
「取る所有」は、国家や社会が、法律や制度によって個人の自由を制限し、個人を支配するような所有の形態です。
一方、「消費する所有」は、「唯一者」が、自己の欲望と力によって、あらゆるものを自分のものとして利用し、享受する所有の形態です。
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感性と所有
シュティルナーは、理性よりも感性を重視し、「唯一者」は感性によって世界を認識し、自己を所有すると考えました。
「唯一者」は、理性や道徳によって抑圧されることなく、自己の感性に従って自由に生き、世界と関わり、あらゆるものを「消費する所有」によって所有します。
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所有と自由
シュティルナーにとって、「所有」は単なる物質的な所有ではなく、「唯一者」が自己を実現するための手段であり、自由の表現です。
「唯一者」は、あらゆる所有から自由であると同時に、あらゆるものを所有する自由を持つ存在です。
そして、この自由な「所有」を通してのみ、「唯一者」は真の幸福と自己実現を達成することができます。