シェイクスピアのじゃじゃ馬ならしからの学び
登場人物
* **キャサリナ（ケイト）**: パドヴァの裕福なバプティスタ・ミノラ氏の二人の娘の姉。彼女は自分の心を持っている強い意志を持った女性として描かれており、そのため「じゃじゃ馬」というレッテルを貼られています。
* **ペトルーチオ**: ケイトを妻として、そして彼女の持参金を求めてパドヴァにやって来たヴェローナの紳士。彼は自信に満ち、支配的で、しばしば対立的な人物として描かれており、ケイトを「飼いならす」ことに躍起になっています。
* **ビアンカ**: ケイトの妹。彼女は優しく従順であるため、求婚者たちに人気があります。しかし、バプティスタは、気が強いケイトが先に結婚するまではビアンカは結婚しないと決めています。
* **ルーセンシオ**: ビアンカに恋をし、変装して彼女に近づき、家庭教師として雇われるピサの紳士。
* **ホルテンシオ**: ビアンカに求婚するもう一人の紳士で、最終的にはペトルーチオの計画を手伝い、その後未亡人と結婚します。
テーマ
* **結婚の役割**: この劇は、求愛と結婚における愛、金銭、権力の複雑な関係を探求しています。
* **男女の役割**: この劇は、エリザベス朝イングランドにおける男性と女性の期待される役割、そしてそれらの役割が社会によってどのように強化または覆されるかを描いています。
* **外見と現実**: 「じゃじゃ馬ならし」は、欺瞞と誤解のテーマを探求しています。多くの登場人物が、自分の目標を達成するために変装したり、偽のアイデンティティを装ったりしています。
* **社会規範**: この劇は、社会規範、特に求愛と結婚に関する規範、そしてこれらの規範が個人の行動に与える影響に挑戦しています。
解釈
「じゃじゃ馬ならし」は、解釈が分かれる、複雑で多面的な作品であり、そのテーマを取り巻く学術的な議論は何世紀にもわたって続いています。一部の批評家は、この劇は、当時の抑圧的な社会規範に異議を唱え、伝統的な男女の役割に対する痛烈な風刺であると解釈しています。彼らは、ケイトの反抗心を、男性優位の社会における女性の扱いに抗議するものと見なしています。
他の批評家は、この劇は本質的に男性中心主義であり、最終的にはペトルーチオによるケイトの従順と男性の支配を支持していると解釈しています。彼らは、女性の従順を祝う最終シーンを、この劇が女性のエンパワーメントではなく、男性の支配を支持している証拠と見なしています。
さらに、この劇は、ケイトとペトルーチオの関係の曖昧な性質を認め、彼らの力闘を愛とユーモアの複雑なゲームとして解釈しています。彼らは、この劇は単純な勧善懲悪の物語ではなく、むしろ人間関係の複雑さと社会的期待の限界を探求していると主張しています。
「じゃじゃ馬ならし」の多様な演出は、その解釈の多様性をさらに浮き彫りにしています。この劇は、荒々しいファルスとして、あるいは女性の解放に関するより微妙で考えさせられる探求として上演されてきました。最終的に、この劇の解釈は、観客や読者自身の視点、価値観、信念に左右されます。