サルトルの存在と無の案内
サルトルと実存主義
哲学者のジャン＝ポール・サルトルは、20世紀の最も影響力のある思想家の一人であり、実存主義と呼ばれる哲学的運動の代表的な人物です。実存主義は、人間の存在、自由、選択の概念を探求する多様な思想家のグループです。実存主義者は、人間の存在は本質に先立つと信じています。つまり、私たちはあらかじめ決められた目的や本質を持って生まれるのではなく、自分自身を定義するのは自分自身の選択であるということです。
存在と無：概要
サルトルの最も有名な著作である『存在と無：現象学的オントロジー試論』(1943年)は、実存主義の主要なテキストとされています。この複雑で挑戦的な作品で、サルトルは意識、存在、自由、虚無性の性質について深く掘り下げています。彼は現象学的方法、つまり物事をありのままに、私たちに現れるままに記述することに基づいて、人間の主観性の分析を提供します。
意識と虚無
サルトルにとって、意識は本質的に虚無である、つまりそれはそれ自体の中に内容を持たないということを主張することから始めます。意識は常に何かに向かっており、意識している自分以外の何かです。この虚無性または「無」は、サルトルが「対自存在」と呼ぶもの、つまり私たちが自分自身ではないという認識に根ざしています。この認識は、私たちが自分自身を定義し、世界に自分自身を投影することを可能にする自由の源泉です。
自由と責任
サルトルにとって、人間の自由は根本的かつ絶対的なものです。私たちはいつでも選択をする力を持っており、自分たちの状況や過去の状況の産物ではありません。この自由は大きな責任をもたらします。私たちは自分たちの行動、自分自身、そして人類全体に対して責任があるからです。サルトルにとって、自分たちの自由を受け入れることから逃れることは「 mauvaise foi (非本来的な存在)」という自己欺瞞の一形態です。
他者と対人関係
サルトルは、他者の存在が私たちの自由に挑戦し、複雑にすることを認識しています。他者の視線は、私たちを対象化し、自分たちを他者の定義に閉じ込めようとします。これは不安と対人葛藤につながります。しかし、サルトルにとって、真に他者と関わるには、彼らの自由を認め、真に相互的な関係を目指さなければなりません。