## ケイト・ミレットの性の政治学の入力と出力
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ケイト・ミレットの『性の政治学』(Sexual Politics)は、1960年代後半のフェミニズムの隆盛、いわゆる「第二波フェミニズム」の文脈の中で書かれました。この時代のアメリカでは、公民権運動やベトナム反戦運動の高まりとともに、女性の権利向上を求める運動も活発化していました。
ミレットは、コロンビア大学で英文学を専攻し、当時の男性中心的な文学理論に疑問を抱いていました。彼女は、D.H.ローレンス、ヘンリー・ミラー、ノーマン・メイラーといった著名な男性作家たちの作品を分析し、そこに見られる女性に対する抑圧的な描写や性役割の固定観念を批判しました。
ミレットの思想は、シモーヌ・ド・ボーヴォワールの『第二の性』や、他のフェミニスト作家、活動家の影響を強く受けています。彼女は、女性が社会的に構築された「女らしさ」を押し付けられ、男性優位の社会構造の中で抑圧されていると主張しました。
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『性の政治学』は1970年に出版されると、大きな反響を呼びました。ミレットの鋭い分析と過激な主張は、多くの女性たちの共感を呼び、フェミニズム運動のバイブルとして広く読まれるようになりました。
本書でミレットは、「個人的なことは政治的なことである」というスローガンを掲げ、男女間の力関係が社会構造全体に深く根付いていることを明らかにしました。彼女は、性差による抑圧は、政治、経済、文化などあらゆる領域に及び、女性は家庭、職場、社会において男性の支配下に置かれていると主張しました。
ミレットは、男性中心的な社会構造を「家父長制」と呼び、これを解体することこそが女性の解放につながると訴えました。彼女は、女性の性的自由や経済的自立を主張し、家事や育児の負担を男女で平等に分担することの必要性を訴えました。
『性の政治学』は、その後のフェミニズム運動に多大な影響を与え、女性の権利意識の向上、女性の社会進出、家族や結婚観の変化など、さまざまな社会変革の動きを促進しました。