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ギデンズの社会学の新しい方法基準の主題

## ギデンズの社会学の新しい方法基準の主題

構造化理論

アンソニー・ギデンズは、著書『社会構造の構成』(1984年)で提唱した**構造化理論**を通じて、社会学における構造と行為者間の二元論を克服しようと試みました。彼は、この二元論が社会生活の分析において不完全な理解につながると主張しました。

ギデンズは、**構造**を社会システムを構成する規則とリソースと定義し、一方、**行為者**はこれらの構造の中で活動し、それらを再現する知識豊富な主体であると見なしました。重要なのは、ギデンズにとって、構造は行為者を決定付けるものでも、行為者が構造から完全に自由であるというわけでもないということです。

構造化理論の中心的な主張は、構造と行為者は相互に構成される関係にあるということです。言い換えれば、構造は行為者を制約しますが、同時に行為者に機会を提供することによって、行為者を可能にするものでもあります。同様に、行為者は既存の構造を再現するだけでなく、自身の行為を通じて構造を変革することもできます。この動的な相互作用のプロセスを**構造化**と呼びます。

モダニティの考察

ギデンズの社会学は、モダニティの性質と、モダニティが個人や社会全体に及ぼす影響を理解することに重点を置いています。彼は、モダニティの特徴として、**脱伝統化**、**個人化**、**リスクと信頼**といった重要な側面を強調しています。

**脱伝統化**は、伝統的な権威や価値観、信念の衰退を指します。モダニティにおいては、伝統はもはや絶対的な指針ではなくなり、個人は自身の生活を選択し、方向付ける自由と責任を負うことになります。

**個人化**は、個人が伝統的な社会的紐帯や役割から解放され、自分自身のアイデンティティや人生の目的を追求するようになるプロセスを指します。これは、個人の自由と自己実現の可能性を広げますが、同時に孤独感や不安定さをもたらす可能性もはらんでいます。

**リスクと信頼**は、モダニティにおける重要な要素です。グローバリゼーションや技術進歩に伴い、私たちは予測不可能で潜在的に危険な状況に直面することが多くなりました。このような状況下では、個人や社会は、制度、専門家、あるいは他者に対する信頼を置くことが不可欠となります。

方法論的立場

ギデンズは、社会学における実証主義と解釈主義の両方のアプローチを批判的に検討し、**構造化理論**の枠組みの中で両者の長所を取り入れようとしました。彼は、社会現象を単なる客観的な事実として扱うのではなく、行為者の意味や解釈を考慮することの重要性を強調しました。

同時に、ギデンズは、社会科学が自然科学と同様に、厳密で体系的な方法を用いるべきであるとも主張しました。彼は、社会現象を説明するために、抽象的な理論的枠組みと経験的なデータの両方を必要とすると考えていました。

彼の方法論は、「二重解釈学」とも呼ばれ、社会科学者は、研究対象である人々の解釈を解釈するだけでなく、それらの解釈をより広い社会的、歴史的文脈の中に位置づける必要があることを意味します。

要約すると、ギデンズの社会学は、構造と行為者の相互作用、モダニティのダイナミクス、そして厳密な理論的分析と経験的研究の統合に焦点を当てています。これらのテーマは、彼の社会学における新しい方法基準の基盤を形成し、現代社会の複雑さを理解するための貴重な視点を提供しています。

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