## エールリヒの法社会学基礎論のメカニズム
### 1. エールリヒの法社会学における中心概念「社会生活における事実としての法」とは何か？
エールリヒは、従来の法学が国家によって制定される法のみを対象としてきたことを批判し、「社会生活における事実としての法」こそが法社会学の考察対象であると主張しました。これは、国家が制定する法とは別に、社会において人々の行動を規律し、社会秩序を形成している現実のルールや規範が存在するという考えに基づいています。
### 2. 社会生活における事実としての法は、どのように形成されるのか？
エールリヒによれば、社会生活における事実としての法は、人々の間の相互作用や社会集団の活動を通じて、自然発生的に形成されます。そして、この過程で重要な役割を果たすのが「社会的結合」です。
### 3. 社会的結合とは何か？どのような種類があるのか？
社会的結合とは、人々を結びつけ、社会を構成する様々な関係性を指します。エールリヒは、社会的結合を大きく二つに分類しました。
* **内的結合**: 家族、隣人、同業者など、親密な関係性に基づく結合。道徳や慣習といった、明文化されていない規範によって秩序が保たれる。
* **外的結合**: 経済活動や政治活動など、目的達成のために利害関係に基づいて形成される結合。契約など、明確な規則によって秩序が保たれる。
### 4. 社会生活における事実としての法と制定法の関係性は？
エールリヒは、制定法も社会生活における事実としての法の一部であると捉えつつも、両者の関係性を「法の二元論」として説明しています。
* **社会生活における事実としての法**: 社会生活の現実から生み出され、人々の行動を直接的に規律する生きた法。
* **制定法**: 国家が社会生活における事実としての法を基礎として、一定の目的のために形式化・体系化した法。
### 5. エールリヒの法社会学の意義とは？
エールリヒは、法を社会から切り離された孤立した現象として捉えるのではなく、社会構造や社会変動と密接に関連する現象として捉えることの重要性を主張しました。これは、法の動態的な側面に光を当て、法の現実的な機能や役割を明らかにしようとする、新しい法学の視点を提示したものと言えます。
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