## エンゲルスの「空想から科学へ」の思想的背景
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18世紀後半から19世紀にかけてのドイツ思想
エンゲルスが「空想から科学へ」を執筆した19世紀後半は、ドイツ観念論が隆盛を極めていた時代でした。カント、フィヒテ、シェリングといった哲学者たちは、人間の理性や精神の働きに焦点を当て、世界を認識し理解する能力について探求しました。特にヘーゲルは、弁証法的な歴史観を提唱し、歴史は精神の自己展開の過程であると主張しました。エンゲルスは青年期にヘーゲル哲学に深く傾倒し、その影響を強く受けました。
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フォイエルバッハの唯物論
ヘーゲル哲学が観念論を重視する一方で、ルートヴィヒ・フォイエルバッハは唯物論的な立場からヘーゲルを批判しました。フォイエルバッハは、宗教や哲学における観念は、物質的な現実を反映したものであると主張し、人間とその物質的な欲求こそが思考や意識の根源であるとしました。エンゲルスは、フォイエルバッハの唯物論から大きな影響を受け、ヘーゲル哲学の観念論的な側面を克服する糸口を見出しました。
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フランスの社会主義の影響
19世紀前半のフランスでは、サン＝シモン、フーリエ、プルードンといった思想家たちが、資本主義社会の矛盾を批判し、平等で公正な社会の実現を訴える社会主義思想を展開しました。彼らは、社会の変革は理性的な計画に基づいて行われるべきであると主張し、具体的な社会改革プランを提示しました。エンゲルスは、これらのフランスの社会主義思想を研究し、その実践的な側面に共感しました。
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イギリスの経済学の影響
18世紀後半から19世紀にかけて、イギリスではアダム・スミスやデイヴィッド・リカードといった経済学者が、古典派経済学と呼ばれる学問体系を築き上げました。彼らは、自由競争や市場メカニズムの重要性を説き、資本主義経済の発展メカニズムを分析しました。エンゲルスは、古典派経済学を批判的に研究し、その分析手法を社会主義の理論構築に応用しようとしました。特に、リカードの労働価値説は、後にマルクス経済学の基礎となる概念として重要な役割を果たしました。