## ウェーバーの権力と支配の機能
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権力と支配の区別
マックス・ウェーバーは、社会における秩序と影響力のメカニズムを理解する上で、「権力」と「支配」を重要な概念として区別しました。彼によれば、**権力**とは「他者の行動を、その意欲にかかわらず、自分の意図する方向に動かすことのできる可能性」を意味します。
一方、**支配**は「ある特定の命令が、それに従う用意のある特定の人々によって、自発的に服従されるような確率」と定義されます。 つまり、権力が一方的な力関係を示唆するのに対し、支配は被支配者の自発的な服従、つまり正統性を含む点が異なります。
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支配の三類型と正統性の根拠
ウェーバーは支配の形態を、それが依拠する**正統性の根拠**に基づいて、以下の三つの類型に分類しました。
* **伝統的支配**: 長年の習慣や伝統、慣習によって正統性が保証される支配形態。家父長制や家産制など、前近代的な社会に見られる。
* **カリスマ的支配**: 特定の指導者個人に備わった、超自然的、超日常的な資質や能力 (カリスマ) に対する信奉に基づく支配形態。 예언者、英雄、革命指導者などが挙げられる。
* **合法的支配**: 合理的に制定された法や規則に従って権力が行使される支配形態。近代官僚制がこの典型であり、現代社会において最も支配的な形態となっている。
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支配の機能
ウェーバーは、支配が社会秩序の維持と社会の円滑な運営に不可欠な機能を果たすと考えました。それぞれの支配形態は、独自のメカニズムを通じて社会を統合し、集団行動を可能にする役割を果たします。
* **伝統的支配**: 過去の慣習や伝統を重視することで、社会に安定と秩序をもたらします。しかし、変化への対応が遅く、社会の停滞を招く可能性も孕んでいます。
* **カリスマ的支配**: カリスマを持つ指導者のビジョンや情熱によって、社会に急激な変革をもたらす可能性を秘めています。ただし、指導者の資質に依存するところが大きく、支配体制の不安定さが課題となります。
* **合法的支配**: 法と規則に基づく合理的な支配体制は、予測可能性と継続性を提供することで、社会の安定と効率的な運営に貢献します。しかし、官僚主義の弊害や、形式主義に陥る危険性も指摘されています。
ウェーバーは、これらの支配形態が歴史の中で、単独で存在するのではなく、複雑に絡み合いながら移り変わっていくと考えていました。
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読書意欲が高いうちに読むと理解度が高まります。