## ウェーバーの支配の社会学と人間
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支配の概念
マックス・ウェーバーにとって、社会学の主要な課題の一つは、「支配」という現象の解明でした。ウェーバーは支配を、「ある特定の命令が、それに従うように意図された人々によって、自発的な服従に遭遇する確率」と定義しました。つまり、支配とは単なる強制ではなく、被支配者側の自発的な服従を含んだ社会関係として捉えられています。
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支配の類型
ウェーバーは支配を正当化の根拠に基づき、伝統的支配、カリスマ的支配、合法的支配の三つの類型に分類しました。
* **伝統的支配**:
長年受け継がれてきた習慣や伝統、しきたりなどによって正当化される支配。家父長制や家産制などが典型例として挙げられます。
* **カリスマ的支配**:
特定の指導者が持つ、超自然的、超日常的な資質、つまりカリスマによって正当化される支配。預言者や英雄、革命指導者などが挙げられます。
* **合法的支配**:
合法的・合理的に制定された法や規則に基づいて正当化される支配。現代国家における官僚制が代表例です。
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官僚制と人間
ウェーバーは、近代社会において合法的支配の典型である官僚制が支配的な組織形態になっていくと分析しました。官僚制は、効率性や合理性を重視する一方、人間性を軽視する傾向を持つ側面も指摘しています。規則による硬直的な支配や、専門分化による人間疎外の可能性など、官僚制が孕む問題点は、現代社会においても重要な論点となっています。
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支配と人間
ウェーバーは、人間は支配から完全に自由になることはできないと考えていました。社会生活を送る上で、なんらかの形で支配 – 被支配の関係に巻き込まれることは避けられないからです。しかし、ウェーバーは同時に、人間は支配のあり方に対して主体的に関与し、変革していく可能性も示唆しています。