アリストテレスの詩学の感性
感性と模倣
感性はアリストテレスの詩学において重要な概念であり、人間の学習能力と芸術の根源に深く関わっています。アリストテレスは、人間は生まれつき模倣を好むという性向を持っていると主張します。子供は遊びを通して模倣によって学ぶのであり、大人になっても模倣されたものから喜びを得るとしています。
悲劇における感性
アリストテレスは、悲劇は「哀れみ」と「恐れ」といった人間の根源的な感情に訴えかけることで、カタルシス(浄化)をもたらすと説きます。観客は劇中の登場人物たちの苦しみや恐怖を目撃し、自己の感情と重ね合わせることで、これらの感情を浄化し、精神的なバランスを取り戻すと考えられています。
感性と認識
アリストテレスは、感性を通して得た知識は、理性的な認識とは異なる種類の認識をもたらすと考えています。感性は、個別の具体的なものから普遍的なものを抽象化する理性とは異なり、直接的な経験に基づいた、より直接的で情動的な認識を提供します。