マキャヴェッリの君主論の選択
マキャヴェッリと『君主論』
ニッコロ・マキャヴェッリは、1469年フィレンツェに生まれ、1527年に同市で亡くなったイタリア・ルネサンス期の政治思想家、歴史家、劇作家です。1498年から1512年までフィレンツェ共和国の官吏として、外交と軍事に携わりました。1512年にメディチ家がフィレンツェに復帰すると、マキャヴェッリは公職を追われ、その後は著述活動に専念しました。
『君主論』の概要
『君主論』は、1513年に執筆され、1532年に出版された政治論です。全26章からなり、君主がいかにして権力を獲得し、維持すべきかについて、歴史上の事例を交えながら論じています。
『君主論』における選択
『君主論』は、君主が直面する様々な選択について考察しています。
* **道徳と政治**： マキャヴェッリは、君主は時として、道徳的に問題のある行為も辞さない覚悟が必要であると説いています。君主の第一の目的は、国家の安全と繁栄を維持することであり、そのためには、伝統的な道徳観念にとらわれず、冷徹な現実主義に基づいた判断が求められると主張しました。
* **恐怖と愛**： マキャヴェッリは、君主は人々から愛されるよりも、むしろ恐れられる方が良いと述べています。愛は移ろいやすい感情ですが、恐怖は罰に対する畏怖によって維持されるため、より確実な支配の手段となるからです。
* **獅子と狐**： マキャヴェッリは、君主は獅子のように強く、狐のように狡猾であるべきだと説いています。強さは武力によって敵を打ち負かし、狡猾さは策略によって敵を出し抜くために必要です。
『君主論』における選択の重要性
マキャヴェッリは、『君主論』の中で、君主の選択が国家の運命を左右すると繰り返し強調しています。君主は、常に変化する状況を見極め、適切な選択をすることによってのみ、権力を維持し、国家に繁栄をもたらすことができると説いています。