## フッサールのヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学の評価
フッサールの「ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学」の概要
エドムント・フッサール（1859-1938）は、20世紀初頭の代表的な哲学者の一人で、現象学の創始者として知られています。彼の主著である「ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学」（1936年）は、当時のヨーロッパにおける学問の危機を鋭く指摘し、その克服のために「超越論的現象学」を提唱した重要な著作です。
「ヨーロッパ諸学の危機」とは
フッサールは、当時のヨーロッパの学問、特に自然科学を席巻していた「客観主義」や「科学主義」を批判しました。彼は、これらの立場が、世界を客観的な法則で完全に説明可能なものと見なし、人間の主観的な経験や意味を軽視していると主張しました。そして、このことが、人間存在の根源的な問題を見失わせ、第一次世界大戦のような悲劇を生み出す一因になったと考えました。
「超越論的現象学」とは
フッサールは、学問の危機を克服するために、「事柄そのものへ！」というスローガンのもと、人間の主観的な経験に立ち戻って世界を捉え直すことを提唱しました。この立場は「現象学」と呼ばれ、その中でもフッサールの現象学は「超越論的現象学」と呼ばれています。
「超越論的現象学」は、客観的な世界そのものではなく、私たちに「現れてくる」現象に焦点を当てます。そして、私たちの意識がどのように世界を構成しているのかを明らかにしようとします。フッサールは、この方法によって、客観主義や科学主義を超え、人間存在の根源的な意味を明らかにすることができると考えました。
評価
フッサールの「ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学」は、発表以来、様々な分野の学者に多大な影響を与えてきました。彼の思想は、哲学はもちろんのこと、心理学、社会学、文学、芸術など、幅広い分野で応用され、現代思想に大きな影響を与え続けています。