## マルクス／エンゲルスの共産党宣言の分析
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第一部 ブルジョアとプロレタリア
共産党宣言は、「ヨーロッパにさまよう亡霊―共産主義の亡霊」という有名な一節で始まります。マルクスとエンゲルスは、共産主義が既にヨーロッパ諸国の支配層を恐れさせている現実的な政治勢力となっていることを示唆します。
第一部では、歴史を階級闘争として捉える唯物史観が提示されます。これまでのあらゆる社会の歴史は、抑圧する側とされる側の対立、すなわち階級闘争の歴史であったとされます。そして、現代社会はブルジョアジーとプロレタリアートという二つの階級の対立によって特徴付けられると主張されます。
ブルジョアジーは、生産手段を私有し、労働者を搾取することによって利潤を上げる資本家階級です。彼らは、封建制を破壊し、近代社会を築き上げましたが、その過程で新たな抑圧と疎外のシステムを作り出したとされます。
一方、プロレタリアートは、生産手段を持たず、自分の労働力を売ることでしか生活できない賃金労働者階級です。彼らは、ブルジョアジーによって搾取され、非人間的な条件下で労働することを強いられています。
マルクスとエンゲルスは、資本主義の進展とともに、プロレタリアートの数は増大し、彼らの窮状はさらに悪化すると主張します。同時に、競争の激化によってブルジョアジー内部の対立も激化し、資本主義社会は不安定化していくとされます。
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第二部 プロレタリアと共産主義者
第二部では、共産主義者の立場と目標が明確化されます。マルクスとエンゲルスは、共産主義者がプロレタリアートの先衛隊であり、彼らの歴史的使命を自覚していると述べます。
共産主義者の目標は、プロレタリアートによる革命を通じて、ブルジョアジーの支配を overthrown し、生産手段の私的所有を廃止することによって、階級のない共産主義社会を実現することです。
この共産主義社会では、搾取は存在せず、生産物は「各人に応じてその能力に応じて、各人に応じてその需要に応じて」分配されます。
マルクスとエンゲルスは、共産主義者が他の労働者党と異なる点を強調します。彼らは、特定の国家的利害を超越し、プロレタリアートの国際的な団結を目指します。また、彼らは、既存の社会秩序を根本的に変革することを目指しており、改良主義的な改革では不十分だと考えています。
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第三部 社会主義および共産主義の文献
第三部では、当時の様々な社会主義および共産主義の潮流が批判的に検討されます。マルクスとエンゲルスは、これらの潮流の多くが、プロレタリアートの真の解放に繋がらない utopian な理想主義や、ブルジョアジーの利益に奉仕する reformism に陥っていると批判します。
具体的には、封建的社会主義、小市民的社会主義、ドイツあるいは「真の」社会主義、保守的あるいはブルジョア的社会主義、批判的・ユートピア的社会主義などが批判の対象となります。
マルクスとエンゲルスは、これらの潮流の誤りを指摘し、科学的社会主義としての自らの立場を明確化しようと試みます。彼らは、資本主義社会の内部矛盾を分析し、その必然的な崩壊と共産主義社会への移行を主張します。
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第四部 諸反対党に対する共産主義者の立場
最後の部分では、共産主義者が、当時の様々な政治勢力に対して、どのような立場をとるべきかが論じられます。マルクスとエンゲルスは、共産主義者が、プロレタリアートの解放という共通の目標を共有する限りにおいて、他の労働者党と協力する用意があることを表明します。
しかし、彼らは、ブルジョアジーの利益を守る党派との妥協を拒否します。彼らは、プロレタリアートが、自らの解放のために、ブルジョアジーと断固として闘わなければならないと主張します。
共産党宣言は、「万国のプロレタリアートよ、団結せよ！」という有名なスローガンで締めくくられます。このスローガンは、プロレタリアートが、国際的な団結と階級闘争を通じてのみ、自らの解放を達成できるというマルクスとエンゲルの信念を象徴しています。