## ニーチェの『アンチ・クリスト』の思想的背景
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キリスト教に対する批判
ニーチェは、当時の西洋文明を支配していたキリスト教を、人間の生命力を衰退させるものとして批判しました。彼は、キリスト教の慈愛や憐れみといった価値観を「弱者の道徳」とみなし、人間本来の力強い生を否定するものだと考えました。
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「道徳の系譜学」
ニーチェは、著書『道徳の系譜学』において、善悪の価値観が歴史的にどのように形成されたのかを探求しました。彼は、キリスト教の道徳が、古代ローマ帝国における奴隷の反乱によって生まれた「奴隷道徳」であると主張しました。力強い支配者層の価値観であった「主人道徳」に対して、「奴隷道徳」は弱者が復讐のために作り出したものであり、生命力に対する恨みに満ちているとニーチェは考えました。
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「ル ressentiment（ルサンチマン）」
ニーチェは、「ルサンチマン」という概念を用いて、キリスト教徒の心理を分析しました。これは、弱者が強者に対して抱く、無意識の恨みや復讐心のことを指します。ニーチェは、キリスト教の禁欲主義や来世への希望といった考え方が、この「ルサンチマン」に基づくものだと考えました。現実世界で強者に対抗できない弱者が、道徳や来世といった虚構の世界で優位に立とうとする心理が、キリスト教を生み出したとニーチェは主張しました。
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「神は死んだ」
ニーチェは、「神は死んだ」という言葉で、西洋文明におけるキリスト教の価値観の崩壊を宣言しました。彼は、近代科学の発達や啓蒙主義の思想の影響によって、もはや神の存在は人々の心に根付いていないと主張しました。そして、神が死んだ後のニヒリズムの時代において、人間は自らの価値観を創造していく必要に直面しているとニーチェは考えました。
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「超人」思想
ニーチェは、キリスト教の価値観を克服し、力強い生を肯定する新しいタイプの「超人」が出現することを予言しました。「超人」とは、従来の道徳や価値観にとらわれず、自らの意志と創造性に基づいて生きる理想的な人間像です。ニーチェは、「超人」こそが、ニヒリズムの時代を乗り越え、新しい価値観を創造することができると考えました。