## ソレルの暴力論の周辺
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ジョルジュ・ソレル(1847-1922)
について
ジョルジュ・ソレルは、フランスの社会思想家、政治活動家です。
当初は穏健な社会主義者でしたが、後に独自の「革命的サンディカリズム」を唱えました。 彼の思想は、マルクス主義、ショーペンハウアーの哲学、ベルクソン主義など、多様な思想の影響を受けています。晩年には、イタリアのファシズム運動に共感を示しました。
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暴力論(Réflexions sur la violence)
の概要
1908年に出版された『暴力に関する考察』(Réflexions sur la violence)は、ソレルの代表作として知られています。
この著作でソレルは、資本主義社会における階級闘争の激化と、その中で労働者階級が革命を実現するための手段としての「暴力」の役割を論じています。
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「暴力」の概念
ソレルは、「暴力」という言葉を多義的に用いています。
彼が積極的に評価したのは、資本主義社会の変革を目指す労働者階級による、英雄的で創造的な「直接行動」としての暴力です。
一方、国家による抑圧的な暴力や、ブルジョワジーの偽善的な「道徳」は厳しく批判しました。
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「神話」の概念
ソレルは、「ゼネラル・ストライキ」を「神話」として提示しました。
彼にとって「神話」とは、人々を革命へと駆り立てる原動力となる、非理性的で感情的なイメージであり、「ゼネラル・ストライキ」は、労働者階級を団結させ、革命への情熱をかき立てる機能を持つものでした。
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ソレルの影響
ソレルの思想は、20世紀初葉のヨーロッパにおける社会主義運動、サンディカリズム運動に大きな影響を与えました。
また、彼の思想は、後にムッソリーニ率いるイタリア・ファシズムや、ナチズムにも影響を与えたとされています。
ただし、ソレル自身は全体主義的な国家を志向していたわけではなく、彼の思想とファシズムの関係については、現在も議論が続いています。
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批判
ソレルの思想は、その暴力肯定論や非合理主義的な側面から、多くの批判を受けてきました。
特に、彼の「神話」概念は、ファシズムによる大衆操作を正当化する危険性を孕んでいるという指摘があります.