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ウェーバーの支配の社会学の世界

## ウェーバーの支配の社会学の世界

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支配の概念

マックス・ウェーバーにとって、「支配」とは、**ある特定の命令が、それに従うように意図された人々によって、従われる蓋然性が高い**状態を指します。 つまり、支配者と被支配者の関係において、命令に従うかどうかは被支配者の自由な意志に基づいているものの、実際には支配者の命令に従う可能性が高い状態が「支配」として成立します。

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支配の三類型

ウェーバーは、支配を正当化する根拠に基づいて、以下の三つの純粋類型に分類しました。

* **伝統的支配**: 長年受け継がれてきた慣習や伝統、しきたりなど、古くから信じられてきた価値観に基づいて正当化される支配。
* **カリスマ的支配**: 特定の指導者個人に備わった、超自然的、超日常的な資質、英雄的、倫理的、宗教的な能力(カリスマ)によって正当化される支配。
* **合法的支配**: 合理的に制定された法や規則に基づいて正当化される支配。現代社会において最も支配的な形態。

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支配の形式と官僚制

ウェーバーは、合法的支配において、その支配の形式として官僚制を分析しました。 官僚制は、以下のような特徴を持つ組織形態です。

* **専門の職務**: 職務は明確に区分され、専門的な知識や技能を持つ職員が担当する。
* **階層構造**: 職位は明確な階層構造を持ち、上位の職位は下位の職位に対して指揮命令権を持つ。
* **規則による支配**: 組織の活動は、あらかじめ定められた規則や手続きに従って行われる。
* **非人格性**: 職務の遂行は、個人的な感情や利害ではなく、規則に基づいて公平に行われる。

ウェーバーは、官僚制が効率性や公平性を高める一方で、非人間化や硬直化などの問題点も指摘しました。

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支配の社会学的意義

ウェーバーの支配の社会学は、近代社会における支配の構造を理解する上で重要な視点を提供しています。 特に、官僚制の分析は、現代社会における組織のあり方を考える上での基礎となっています。

**注記:** 本文は、ウェーバーの支配の社会学に関する基本的な情報を記述したものであり、その全容を網羅したものではありません。

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