メルロ＝ポンティの知覚の現象学の技法
現象学的還元
メルロ＝ポンティは、フッサールの現象学的還元を自身の哲学的出発点としますが、独自の解釈を加えています。彼にとって現象学的還元とは、「物自体」と「意識」という二元論を乗り越え、「世界内存在」という視点から、世界と私が織りなす具体的な関係に焦点を当てることを意味します。
身体の重視
メルロ＝ポンティは、フッサールの観念論的な側面を批判し、身体を意識と世界の媒介として重視します。彼にとって身体は、単なる物質的な物体ではなく、世界を経験し、意味を与える主体的な基盤となります。
知覚の記述
メルロ＝ポンティは、知覚を具体的な経験として記述することに重点を置きます。彼は、絵画、音楽、運動など、様々な知覚経験を分析し、知覚が受動的な情報の受容ではなく、能動的な意味の構成であることを明らかにしようとします。
曖昧さと両義性
メルロ＝ポンティは、知覚経験には常に曖昧さと両義性が含まれていることを強調します。彼は、ゲシュタルト心理学の影響を受けながら、知覚が常に背景と前景、全体と部分の関係の中で成り立っており、一義的に確定できないことを示します。
言語の役割
メルロ＝ポンティは、言語が世界を客観化するのではなく、むしろ世界との生きた関係を表現する手段であると考えます。彼は、詩や文学作品を分析し、言語が知覚経験の豊かさをどのように表現しているのかを探求します。