## ウェーバーの支配の社会学の話法
支配の類型とその概念規定
ウェーバーは、権力（Macht）と支配（Herrschaft）を明確に区別します。権力は、他者の抵抗に遭っても自分の意志を貫徹する確率であり、支配は、ある命令が特定の内容を持つ限りにおいて服従のチャンスを持つような関係として定義されます。
そして、支配は、その正当性の根拠に基づいて、伝統的支配、カリスマ的支配、合法的支配の三つの純粋類型に分類されます。
* **伝統的支配**は、古くから信じられてきた聖なる秩序や慣習への信仰に基づいて正当化されます。家父長的支配や家産制君主制などがその典型です。
* **カリスマ的支配**は、預言者、英雄、傑出した指導者などが持つ、超自然的、超日常的な資質、すなわちカリスマへの献身に基づいて正当化されます。
* **合法的支配**は、制定された規則に従って、形式的に正しい手続きを経て制定された法への服従に基づいて正当化されます。現代の官僚制や法治国家などがその典型です。
支配の担い手と支配の手段
ウェーバーは、それぞれの支配類型において、支配の担い手と支配の手段が異なることを指摘します。
* **伝統的支配**の担い手は、家父長や君主であり、支配の手段は、家臣や臣下に対する個人的な支配関係です。
* **カリスマ的支配**の担い手は、カリスマを持つ指導者であり、支配の手段は、その指導者に対する信者の熱狂的な信仰です。
* **合法的支配**の担い手は、規則に基づいて選出・任命された官僚であり、支配の手段は、法に基づいた命令と服従の関係です。
支配の構造と変遷
ウェーバーは、支配の三類型は、歴史の中で相互に影響し合いながら変遷してきたと考えています。例えば、カリスマ的支配は、制度化されることで伝統的支配や合法的支配に移行することがあります。また、合法的支配は、官僚制の発達によって硬直化し、新たなカリスマの登場によって打破されることもあります。
支配の社会学的分析における意義
ウェーバーの支配の社会学は、支配の構造とメカニズムを明らかにすることで、近代社会における官僚制の拡大や、カリスマの登場と衰退といった現象を分析するための枠組みを提供しています。