## Ｊ・Ｓ・ミルの女性の解放のメカニズム
ミルの女性の解放論の基礎：功利主義
J・S・ミルは、ベンサムの思想を受け継いだ功利主義者として知られています。彼は人間の幸福を最大化することを倫理の目的とし、その手段として個人の自由を重視しました。ミルにとって、女性に対する抑圧は、女性自身の幸福を阻害するだけでなく、社会全体の幸福をも損なうものでした。なぜなら、女性の能力を制限することは、社会全体の潜在能力を制限することに繋がるからです。
女性の抑圧に対するミルの批判：不自然で不当な慣習
ミルは、当時の社会における女性の立場を、男性による力と慣習に基づいた不自然で不当なものと見なしました。彼は、歴史的に女性が男性に従属してきたことは、生物学的な性差ではなく、社会的に構築された性役割によるものであると主張しました。そして、女性に対する偏見や差別は、女性の能力を正当に評価することを妨げ、社会の発展を阻害していると批判しました。
ミルの解放論の中心：機会の平等と個人の自由
ミルは、女性に男性と同等の教育、職業、政治参加の機会が与えられるべきだと主張しました。彼は、個人が自身の能力を最大限に発揮し、自由に選択できる社会こそが、真の幸福を実現できる社会であると信じていました。そして、女性に機会の平等が保障されれば、女性は自らの能力で社会に貢献し、自らの幸福を追求することができると考えました。
ミルの主張における重要なポイント：合理性と道徳性の重視
ミルは、女性も男性と同等の理性と道徳性を持つと主張しました。彼は、女性が感情的で非論理的であるという当時の一般的な見方を否定し、女性も教育によって理性と道徳性を養うことができると考えました。そして、女性が社会で活躍するためには、理性と道徳性に基づいた判断力と行動力が不可欠であると説きました。
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