## ヴォルテールのカンディードの思索
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楽観主義への風刺
「カンディード」は、ライプニッツの哲学から派生した「最善説」（この世界はあらゆる可能な世界の中で最善である）に対する辛辣な風刺として知られています。作中では、パン glossaire博士が唱えるこの楽観主義的な思想が、主人公カンディードの旅路を通じて徹底的に試されることになります。
地震、鞭打ち、病気、詐欺、宗教裁判など、カンディードは数々の苦難に直面します。それでもパン glossaire博士の影響から抜け出せない彼は、どんな状況でも「しかし、これは最善の事柄に違いない」と繰り返します。
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人間の愚かさ
ヴォルテールは、楽観主義への批判に加えて、人間の愚かさや残虐性を容赦なく描いています。宗教戦争、奴隷制度、植民地支配など、当時の社会問題を背景に、人間の愚行の数々が展開されます。
特に、宗教の名の下に行われる残虐行為は、ヴォルテールの批判の的となっています。作中では、カトリック、プロテスタント、ユダヤ教など、あらゆる宗教が風刺の対象となり、盲目的な信仰の危険性を浮き彫りにしています。
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理想と現実の対比
エルドラドと呼ばれる理想郷の登場も、「カンディード」における重要なテーマの一つです。エルドラドでは、金銭欲や権力欲がなく、人々は平等に暮らしています。
しかし、カンディードは永遠の幸福を求めてエルドラドを後にします。これは、現実世界における問題から目を背け、理想郷に逃避することの無意味さを示唆しているとも解釈できます。
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「自分の庭を耕せ」
「カンディード」の結末で、老人が語る「自分の庭を耕せ」という言葉は、作中を通して提示された問題に対する一つの回答として解釈されています。
抽象的な議論に明け暮れるのではなく、具体的な行動を起こすこと、そして目の前の現実世界をより良くするために努力することの重要性を、ヴォルテールは訴えているのです。