ヴォルテールのカンディードの主題
楽観主義に対する風刺
カンディードは、ドイツの哲学者ライプニッツの思想から派生した、当時の支配的な哲学であった「最善説」を風刺するために書かれました。この思想は、「すべての世界で可能な限り最善の世界に生きている」というものです。主人公のカンディードは、彼の家庭教師であるパン gloss によってこの思想を教え込まれ、あらゆる困難に直面してもそれを盲目的に信じ続けます。
ヴォルテールは、地震、病気、人間の残酷さなど、カンディードが経験する一連の不幸な出来事を通して、この楽観的な視点を風刺しています。戦争、宗教裁判、奴隷制、個人の悪意など、世界で起こる悪を目の当たりにすることによって、カンディードは徐々にパン gloss の楽観主義に疑問を抱き始めます。
人間の限界と自己欺瞞
小説全体を通して、ヴォルテールは人間の愚かさ、貪欲さ、残酷さを浮き彫りにしています。カンディードは、一見理想的なエルドラドの街を除いて、善良さよりもはるかに多くの腐敗と偽善に遭遇します。彼は、高貴な生まれの登場人物でさえ、自己中心的で、欺瞞的で、道徳的に破綻している可能性があることを発見します。
さらに、ヴォルテールは、人々が自分自身と世界について語る慰めの嘘、つまり自己欺瞞を探求しています。パン gloss の執拗な楽観主義は、厳しい現実を無視して虚偽の快適さを提供したいという人間の欲求の典型的な例です。
社会に対する批判
カンディードは、18 世紀のヨーロッパ社会に対する痛烈な風刺でもあります。ヴォルテールは、組織化された宗教の偽善、貴族の腐敗、戦争の無意味さを攻撃しています。彼は、裕福で権力のある人々が、しばしば自分たちの利益のために一般人を搾取し、抑圧していることを示唆しています。
さらに、この小説は、植民地主義や奴隷制など、当時の社会的不公正を非難しています。カンディードが新世界への旅の過程で目にする人間の苦しみは、ヨーロッパ列強の貪欲さと残虐さの直接的な結果です。