## ヴィトゲンシュタインの哲学探求の思考の枠組み
言語ゲーム
ヴィトゲンシュタインは、従来の哲学が抱える問題の多くは、言語の誤用から生じると考えました。彼は、言語をある固定された意味を持つ記号体系として捉えるのではなく、様々な活動の中で道具として用いられるものとして捉え直しました。そして、それぞれの活動における言語の働き方を「言語ゲーム」と呼びました。
家族的類似性
従来の哲学では、ある概念を明確に定義しようと試みることが一般的でした。しかし、ヴィトゲンシュタインは、明確な境界線を持つ定義を与えることができない概念も存在すると考えました。彼は、そのような概念を理解するためには、「家族的類似性」という考え方を導入しました。家族的類似性とは、あるグループに属するものが、共通の性質を一つだけ持つのではなく、複数の性質を部分的に共有している状態を指します。
文の論理像と事実
初期のヴィトゲンシュタインは、『論理哲学論考』において、世界は事実の総体であるとし、言語は世界の論理像を映し出すものだと考えました。彼が「文の論理像」と呼ぶものは、文の意味を世界の事実との対応関係として捉えたものです。
言語と生活形式
後期のヴィトゲンシュタインは、「言語ゲーム」の概念を通じて、言語と人間の活動、そして生活様式との密接な関係を明らかにしました。彼は、言語が意味を持つのは、それが特定の生活形式の中で用いられているからだと考えました。
哲学の役割
ヴィトゲンシュタインは、哲学は世界について新たな知識を提供するものではなく、言語の混乱を解消し、思考を明晰にする活動であると考えました。彼は、哲学の問題は、言語の誤用によって生み出された擬似問題であり、哲学の役割は、そのような擬似問題を解消することにあるとしました。