## ロックの人間知性論の価値
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認識論への貢献
ジョン・ロックの主著『人間知性論』は、経験論の古典として、西洋哲学、特に認識論に多大な影響を与えました。ロック以前は、デカルトをはじめとする合理主義が主流であり、生得的な観念の存在を主張していました。 しかし、ロックは白紙状態の心を持ち合わせて生まれ、すべての知識は経験によって獲得されるとする「タブラ・ラサ」を提唱しました。
ロックは、感覚による経験（外的感覚）と内省による経験（内的感覚）を区別し、これらが単純観念を生み出し、さらに複雑な観念へと発展していく過程を詳細に分析しました。 この経験主義的なアプローチは、人間の知識の獲得過程を解明しようと試みた点で画期的であり、その後のバークリー、ヒュームといった経験論哲学者に多大な影響を与えました。
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政治哲学への影響
『人間知性論』は認識論だけでなく、ロックの政治哲学の基礎を築くものでもありました。 ロックは同時期に執筆した『統治二論』において、人間の自然権、特に生命、自由、財産の権利を擁護し、専制政治を批判しました。
これらの自然権思想は、『人間知性論』で展開された、人間は生まれながらにして自由で平等な存在であるという考え方に基づいています。 ロックは、人間は理性と良心に従って行動する能力を持っており、政府は被治者の同意に基づいて統治されなければならないと主張しました。 このようなロックの思想は、後のアメリカ独立宣言やフランス人権宣言にも大きな影響を与え、近代民主主義の思想形成に貢献しました。