## レヴィ＝ストロースの構造人類学の選択
###
構造主義とは何か
構造主義とは、20世紀半ばにフランスを中心に広まった、人間の文化や行動を理解するための方法論です。この学派は、表面的な現象の背後に隠された、無意識的な構造や規則を明らかにしようとします。言語学者のフェルディナン・ド・ソシュールの影響を強く受け、ソシュールが言語の背後にある体系的な構造を明らかにしようと試みたように、構造主義者たちは、文化、神話、親族関係など、様々な人間の営みにおける深層構造を解明しようとしました。
###
レヴィ＝ストロースの構造人類学
クロード・レヴィ＝ストロースは、この構造主義を人類学の分野に適用した代表的な学者です。彼は、世界各地の多様な文化や社会を、共通の構造原理に基づいて理解しようと試みました。特に、親族関係、神話、儀礼などを分析対象とし、その背後にある無意識的な構造を明らかにすることを目指しました。
レヴィ＝ストロースは、人間の思考は二項対立に基づいており、文化はこの二項対立を媒介し、調和させようとするシステムとして機能すると考えました。例えば、生と死、文化と自然、男性と女性といった対立概念を、儀礼や神話によってどのように乗り越えようとしているのかを分析しました。
彼の代表的な研究に、親族関係の構造を分析した『親族の基本構造』（1949年）があります。この著作で彼は、世界の様々な親族関係の規則を、無意識的な構造原理によって説明しようと試みました。具体的には、「近親相姦の禁止」と「交換のシステム」という二つの基本的な原則を提示し、これらが複雑に組み合わさることで、多様な親族関係のシステムが成立すると論じました。
また、神話研究においても、レヴィ＝ストロースは独自の構造分析を展開しました。彼は、世界各地の神話は、一見無秩序でランダムな物語の羅列に見えても、実は共通の構造原理に基づいて構成されていると主張しました。そして、神話における様々なモチーフやエピソードを、二項対立の組み合わせと変換という観点から分析し、その背後にある普遍的な思考構造を明らかにしようとしました。
###
レヴィ＝ストロースの選択
レヴィ＝ストロースは、構造主義的なアプローチを通じて、文化や社会の多様性の背後にある普遍的な構造を明らかにしようと試みました。彼の研究は、人類学だけでなく、哲学、文学、心理学など、様々な分野に大きな影響を与えました。