ルターのキリスト者の自由を読む前に
ルターの生涯と宗教改革
マルティン・ルターは、1483年11月10日、ドイツのアイスレーベンに生まれました。ルターは、当時のカトリック教会の腐敗と堕落に深く心を痛めていました。特に、免罪符の販売、聖職者の腐敗、教会の権威の乱用などに強い憤りを感じていました。ルターは、聖書こそが唯一の信仰の規範であると信じており、教会の伝統や教皇の権威よりも聖書の教えを優先するべきだと主張しました。
1517年10月31日、ルターはヴィッテンベルク城教会の扉に、「95ヶ条の論題」を貼り出しました。これは、免罪符の販売をはじめとする教会の腐敗を批判するものでした。「95ヶ条の論題」はたちまちドイツ全土に広まり、大きな反響を呼びました。ルターはその後も教会の改革を訴え続けましたが、教会側はルターの主張を認めようとしませんでした。
1521年、ルターはヴォルムス帝国議会に召喚され、自らの主張を撤回するよう求められましたが、ルターはこれを拒否しました。ルターは教会から破門され、帝国追放の身となりましたが、多くの支持者に守られながら活動を続けました。ルターの宗教改革運動は、その後、ドイツだけでなく、ヨーロッパ全土に広がり、キリスト教世界に大きな変革をもたらしました。
「キリスト者の自由」の歴史的背景
ルターは「キリスト者の自由」を1520年に執筆しました。この小冊子は、ルターの宗教改革における重要な著作の一つとされています。当時、ルターは免罪符の販売を批判したことで、ローマ教皇庁から破門される危機に直面していました。「キリスト者の自由」は、ルターが自らの信仰の立場を明らかにするとともに、迫害を受ける信徒たちを励ますために書かれたものでした。
「キリスト者の自由」の主題
ルターは「キリスト者の自由」の中で、キリストを信じる者だけが真の自由を得ることができると説いています。ルターによれば、人は罪によって神の奴隷となっていますが、キリストの贖いによって罪から解放され、神の子供としての自由を得ることができます。
ルターはまた、「キリスト者の自由」は、外的な束縛からの自由ではなく、内面的な自由であると強調しています。キリスト者は、律法や戒律から解放されたわけではありません。しかし、キリスト者は、愛の心から律法を守り、善行を行うことができるのです。
「キリスト者の自由」を読む際の注意点
「キリスト者の自由」は、ルターの宗教改革における重要な著作ですが、現代の読者にとっては理解が難しい部分もあります。ルターは当時の社会状況や宗教的な論争を背景にこの著作を執筆しており、現代の読者には馴染みのない用語や概念も含まれています。
「キリスト者の自由」を読む際には、ルターの時代背景や宗教改革の歴史についてある程度理解しておくことが必要です。また、ルターの著作は比喩表現や象徴表現を多用しているため、文脈をよく理解しながら読むことが大切です。