ルターのキリスト者の自由を読む

1520年に書かれた「キリスト者の自由」は、マルティン・ルターの主要な著作の一つであり、宗教改革の重要な文書とされています。この短い論文で、ルターは信仰による義認というプロテスタントの中心的な教義を探求し、それがキリスト者の精神的および社会的自由にどのような影響を与えるかを説明しています。

ルターは、人間は信仰のみによって神の前に義とされると主張することから始めます。彼は、善行や宗教的儀式は救済を得るためでも維持するためでもないと主張します。この考えは、救済は神の恵みとキリストへの信仰を通してのみ得られるというカトリック教会の教えに挑戦しました。

ルターにとって、信仰による義認は魂の真の自由をもたらします。キリスト者は、罪と死の力から解放され、神と自由に交わることができます。この自由は、人間の努力や宗教的権威から独立しています。

ルターは、キリスト者の自由が利己主義の免許ではないことを強調しています。真に自由なキリスト者は、愛によって隣人に仕え、世の利益のために自分の自由を使うように駆り立てられます。この奉仕は、義務感からではなく、感謝とキリストへの愛から生まれます。

ルターは、キリスト者は同時に罪人と義人とであるというパラドックスを探求しています。キリスト者は信仰によってキリストにあって完全に義とされていますが、この世では依然として罪深い性質と闘っています。このパラドックスは、キリスト者の生活を特徴付ける信仰と愛の緊張関係に反映されています。

「キリスト者の自由」は、宗教改革とその後の西洋思想に大きな影響を与えました。信仰の自由、個人の良心、教会と国家の関係についての議論を形作るのに役立ちました。この論文は、今日でもキリスト教の自由の本質と限界についての考察を私たちに提示する、挑戦的で影響力のある文書であり続けています。