## ルソーの人間不平等起源論の対称性
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自然状態と文明社会の対比
ルソーは、
* **自然状態** における人間は、自己保存と憐れみという二つの自然的感情に導かれ、基本的に平等で自由な存在である
* **文明社会** は、私有財産の発生、社会制度の確立、比較と競争の激化によって、人間を不平等と隷属状態に陥れる
という対照的な図式を提示します。この対比構造は、著作全体を通して繰り返し現れ、人間の堕落を際立たせるための重要なレトリックとなっています。例えば、自然状態における人間の身体能力は、文明社会における富や社会的地位と対比され、前者がより本質的で平等であることを強調しています。
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人間の内的二元性の対称性
ルソーは、
* 自己保存（amour de soi）
* 憐れみ（pitié）
という人間の二つの自然的感情が、文明社会においてどのように変容していくかを対照的に描いています。自己保存は、所有欲や虚栄心といった不自然な自己愛（amour-propre）へと変質し、他者との比較や競争を生み出します。一方、憐れみは、道徳や理性によって抑制され、弱者への共感や同情を薄れさせていきます。
この対称性は、人間の内的葛藤を浮き彫りにすると同時に、文明社会が人間本来の善性を歪めてしまうことを示唆しています。
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歴史的発展における対称性
ルソーは、
* 家族の形成
* 言語の発達
* 鉄と農業の発明
といった歴史的段階を対称的に捉え、それぞれの段階が人間を自然状態から遠ざけ、不平等を深めていくプロセスとして描いています。例えば、家族の形成は、私有財産の概念を生み出し、男女間の不平等を固定化していきます。また、言語の発達は、抽象的な思考や比較を可能にし、人間関係を複雑化させます。