ルソーの人間不平等起源論のメッセージ

## ルソーの人間不平等起源論のメッセージ

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自然状態における人間

ルソーは、人間が自然状態においては、理性や道徳、言語を持たない、動物とほとんど変わらない存在であったと論じます。しかし、この自然状態の人間は、自己保存と憐れみという二つの自然法則によってのみ動かされており、他者への攻撃性や所有欲を持たない、平和で孤独な生活を送っていました。自然状態の人間は、自己愛（amour de soi）によって自己保存を、そして他者の苦しみへの自然な嫌悪感である憐れみによって、互いに危害を加えることなく共存していたのです。

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不平等の起源

ルソーによれば、人間社会における不平等は、自然状態からの脱却と社会の形成によって生み出されたものです。自然状態からの脱却は、偶然の産物であると同時に、必然的なものでもありました。自然災害や食料不足などによって、人間は共同で生活し、労働を分担する必要性に迫られました。この過程で、人間は理性や言語を発達させ、互いに比較し、競争するようになります。

所有の概念の発生は、不平等を決定的にするものでした。土地の私有が始まり、労働の成果を独占することが可能になると、人間社会には富の不平等が生まれ、権力構造が形成されていきます。ルソーは、この過程を「最初の囲い込み」と呼び、文明社会の不幸の根源として批判しました。

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社会契約論との関連

『人間不平等起源論』は、ルソーの社会契約論と密接な関係を持っています。『社会契約論』の中でルソーは、腐敗した社会を克服し、自由で平等な社会を実現するために、人々が「一般意志」に基づいて社会契約を結ぶ必要があると主張しました。『人間不平等起源論』は、『社会契約論』の前提となる、人間社会における不平等の起源と発展を歴史的に考察した作品であるといえます。

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ルソーのメッセージ

ルソーは、『人間不平等起源論』において、文明社会における不平等を告発し、自然状態における人間の善性を懐かしむような記述をしています。しかし、ルソーは単に文明を否定し、自然状態への回帰を主張していたのではありません。ルソーの真のメッセージは、人間が歴史の中で築き上げてきた社会制度や価値観を批判的に見直し、真の自由と平等を実現するために、より良い社会のあり方を追求することの必要性を訴えるものでした。

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