## ルカーチの歴史と階級意識の案内
マルクス主義の深化と展開
ハンガリーの哲学者であり、マルクス主義思想家であるゲオルク・ルカーチ（1885-1971）は、その主著『歴史と階級意識』（1923）において、マルクス主義の深化と展開を試みました。この著作は、ロシア革命後のマルクス主義思想界に大きな影響を与え、現代社会における階級闘争、イデオロギー、知識人の役割など、重要な問題提起を行いました。
物象化と階級意識の虚偽性
ルカーチは、資本主義社会における「物象化」という概念を重視しました。これは、人間が自ら作り出した社会関係や生産物が、あたかも人間とは独立した客観的な「もの」として現れ、人間を支配するようになる現象を指します。資本主義社会では、労働力さえも商品化され、人間の関係が「物」の関係として捉えられるようになります。
ルカーチは、この物象化が、支配階級のイデオロギーを強化し、被支配階級の階級意識の形成を阻害すると考えました。支配階級のイデオロギーは、物象化された社会関係を「自然」で「普遍的」なものとして提示することで、被支配階級を支配構造に組み込みます。その結果、被支配階級は、自らの置かれた状況を客観的に認識することができず、「虚偽意識」に陥ってしまうとルカーチは主張しました。
プロレタリアートの役割と「全体としての社会」
ルカーチは、プロレタリアートこそが、この物象化を克服し、「全体としての社会」を把握する主体となりうると考えました。プロレタリアートは、資本主義社会における最も疎外された階級であり、物象化の矛盾を最も先鋭的に経験する存在です。
彼らだけが、資本主義の矛盾を克服し、人間の解放を実現する革命的主体となることができるというわけです。プロレタリアートは、自らの階級的立場から、社会全体の構造を把握し、物象化を克服することで、「真の」階級意識を獲得することができる、とルカーチは主張しました。
歴史と階級意識の相互作用
ルカーチは、『歴史と階級意識』において、歴史と階級意識の相互作用を重視しました。歴史は、階級闘争を通じて展開していくものであり、階級意識は、歴史的状況の中で形成されていくものです。階級意識は、単なる経済的な利害関係の反映ではなく、歴史的・社会的状況の中で、能動的に形成されていくものなのです。
論争と批判
『歴史と階級意識』は、出版当時から多くの論争を巻き起こし、様々な批判も浴びました。その中でも代表的なものは、レーニンの「唯物論と経験批判論」との関連で、「西欧マルクス主義」の代表作とみなされ、「観念論的」であるという批判や、プロレタリアートの役割を過度に強調する「階級還元論」に陥っているという批判などです。
現代社会への示唆
『歴史と階級意識』は、現代社会においても重要な示唆を与え続けています。ルカーチの物象化論は、現代社会における消費主義や情報化社会の分析に有効な視点を提供してくれます。また、階級意識の重要性や知識人の役割についての議論は、現代社会における社会運動や政治参加を考える上で重要な視点を提供してくれるでしょう。