## ルカーチの歴史と階級意識の入力と出力
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入力
ルカーチの『歴史と階級意識』を考察する上で、その「入力」となる要素は多岐に渡り、まずは思想史的な文脈を押さえる必要があります。
* **ヘーゲル弁証法:** ルカーチはヘーゲル弁証法を批判的に継承し、歴史や社会の運動を理解する枠組みとして用いています。特に「物神化」の概念は、ヘーゲルの「疎外」概念を発展させたものと言えます。
* **マルクス主義:** ルカーチはマルクスの唯物史観と階級闘争論を基盤としています。特に『資本論』における商品 fetishism の分析は、ルカーチの物神化論に大きな影響を与えました。
* **ローザ・ルクセンブルク:** ルカーチはルクセンブルクの自発的な革命主体としてのプロレタリアート像に影響を受けました。
* **ゲオルグ・ジンメル:** 大都市における経験や貨幣経済の影響に関するジンメルの分析は、ルカーチの物神化論に影響を与えたと考えられています。
* **マックス・ウェーバー:** ルカーチはウェーバーの合理化論を批判的に検討し、近代社会における官僚制や合理性の問題を分析しました。
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出力
『歴史と階級意識』は、その後の思想界に多大な影響を与え、様々な分野で議論を巻き起こしました。主な「出力」としては以下の点が挙げられます。
* **物神化論:** ルカーチは資本主義社会において、人間が自ら作り出した社会関係を、あたかも自然法則のように客観的なものとして捉えてしまう「物神化」現象を分析しました。この概念は、後の思想家たちによって様々な形で発展させられました。
* **階級意識論:** ルカーチはプロレタリアートこそが、資本主義社会の全体像を把握し、革命を通じてそれを克服する主体となる「階級意識」を持つことができると主張しました。この主張は、後のマルクス主義者たちの間で大きな議論を呼びました。
* **西欧マルクス主義:** ルカーチの著作は、後の西欧マルクス主義の重要な出発点となりました。特に、文化やイデオロギーに注目した分析は、グラムシやアドルノ、ホルクハイマーといった思想家たちに影響を与えました。
* **批判理論:** フランクフルト学派は、ルカーチの物神化論や階級意識論を発展させ、現代社会における文化産業や大衆社会の問題点を批判的に分析しました。
これらの「入力」と「出力」を通して、『歴史と階級意識』は、単なる思想史上の古典ではなく、現代社会を理解するための重要な視点を提供する著作として、今日においてもなおその意義を失っていません。